كنا نستأجر قاعة، وآلات أيضاً لأننا لم نكن نمتلك آلات، بالتالي لم نتمكن من بناء علاقة تفاهم متينة بين العازف والآلة، وكان سمير فناناً ويرسم، فكان يصمم الملصقات وكنا نخرج في الليل نلصقها في الشوارع، أو نطلب من المتاجر أن تضعها في نوافذها. وكنا نستخدم الصمغ والماء والطحين، ونبيع التذاكر على الأبواب وبين الأصدقاء.

وقد صور الفيديو طاقم محلي من الفنانين والفنانات، ومنهم الفنان المقدسي بشار مراد والذي أخرج الفيديو بلمسته الفنية المميزة ويعطي أبعاداً إضافية للعلاقة بين الصوت والصورة، والأحداث والوقائع التاريخية التي نمر بها.

إلا أن المقطوعة تعيد تذكيرنا بالحدود المحيطة بنا وعلاقتها بالذاكرة، فنحن مجتمع تم إخضاعه بفرض حدود جغرافية رافقتها إبتكارات لعادات وتقاليد مستوردة أو مستحدثة من أجل تسهيل الهيمنة على فكرنا النقدي، ومع ذلك فالجيل الحديث لم ينس وهنالك شروق فكري آت على الرغم من كل هذا الاضطهاد الفكري.