ترى "تحريض للأفلام" أن الكثير من الفنانين والممارسين من المنطقة العربية والجنوب بشكل عام، غير مطلعين على تنامي العنصرية الموجهة ضد الفلسطينيين في بلدان أوروبية مثل ألمانيا وبريطانيا، خاصة وأن الكثير من هؤلاء الفاعلين الثقافيين قد يحصلون على دعم وتسهيلات من ذات المنظمات والمؤسسات التي تمارس الضغط على الفاعلين الفلسطينيين.

ضمن هذا السياق سنتكئ في تحليلنا على عينة صغيرة من الأعمال الأدبية العربية التي أنتجت في الأعوام الأخيرة، لكن الملاحظات النقدية التي نستعرضها لا يمكن أبداً تعميمها على الأدب العربي كلل، خاصة وأن موضوعة "الذكورة والأدب" تستحق أن تكون موضوعاً لدراسات نقدية وبحثيّة معمّقة تعتمد تحليل مضمون متأنٍ لعدد كبير من الأعمال. 

وبالرجوع للتراث الثقافي الفلسطيني، رغم جميع المآخذ التي يمكن وضعها فيما يتعلق بآلية اختيار اليونسكو للعناصر التي يتم إدراجها أو المعايير التي تعتمدها في هذا الاختيار، تبقى قوائم التراث الثقافي غير المادي سجلاً غنياً للتراث الإنساني، الحي منه أو المهدد بتأثير النزاعات والعولمة والحداثة.

هل نعرف نحن شعوراً مثل هذا؛ أن نكون سعداء لأننا موجودون هنا والآن؟ أو لأننا بتنا نعتاد أنفسنا أكثر ونفهمها، هل نجرأ على تخيّل أنفسنا أحراراً؟ 

كان يرسم لي على ورقةٍ بيضاء نقطةً سوداءَ صغيرة وحاسمة. وأنا أتسلى بتأمّل ذلك الأثر الذي تركه؛ تلك العلامة الصغيرة على البلاغة، ذلك الإيجاز في التعبير عما لا يُقال. وكثيراً ما رسمتُ حول النقطة الصغيرة تاجاً، ومن ثم بتلاتٍ متراصة صغيرة، حتى يكتملُ الرسم فتصبح وردة ثم أخرى وأخرى. كنت أنظر إلى الورقة المليئة بالأزهار، […]

يحاول خوسيه دونوسو عبر كتابه هذا الانتصار لجميع الكائنات المُهمشة، فهو يعكس هواجسها، وصراعاتها الصغيرة، ويُعبّر بأفضل صورة مُمكنة عن نتائج كل تلك الممارسات العنيفة من التهميش بعد أن تتكدس في أرواح وعقول هؤلاء، متحولة إلى قوة تدميرية عظيمة. فهو يقول بأحسن طريقة ممكنة ماذا يعني أن يعيش المرء على هامش الهامش.