ومن بين الموقّعين الآخرين براين إينو، وروزي أودونيل، ومورغان سبكتور. كما وقّعت على الرسالة منظمات حقوقية، من بينها المنظمة الإسرائيلية «بتسيلم» ومنظمة «أطباء من أجل حقوق الإنسان». ومن المقرر تقديم الرسالة إلى قادة المملكة المتحدة والاتحاد الأوروبي خلال اجتماعات برلمانية يومي الثلاثاء والأربعاء من هذا الأسبوع.

واعتذر مجلس إدارة المهرجان اليوم الثلاثاء لراندا عبد الفتاح عن "الطريقة التي تم بها عرض القرار". وجاء في البيان "لا يتعلق الأمر بالهوية أو المعارضة، بل بتحول سريع ومستمر في الخطاب الوطني حول مدى حرية التعبير في أمتنا في أعقاب أسوأ هجوم إرهابي في تاريخ أستراليا".

يعقد المعرض سنوياً في بولونيا الإيطالية، ويُعد حدثاً محورياً في صناعة النشر العالمية، إذ يستضيف أجنحة رسمية لدول عديدة لتعزيز أدبها الطفلي. يشارك ناشرون إسرائيليون فردياً، لكن الرفض الرسمي يأتي في سياق سياسي إيطالي مناهض للسياسات الإسرائيلية العدوانية.

يعترف العمل المقترح بالخسارة المأساوية لأرواح بريئة وينعاها، بما في ذلك النساء والأطفال الفلسطينيين. إن مقاربة «مرثية» المتحفظة لكنها القوية للحزن تنسجم مع تشديد كوهواه على ممارسات تتناول أشكال العنف التاريخية والمستمرة بحساسية ومسؤولية وعمق عاطفي، ممثلة جنوب أفريقيا بمشروع جريء ومُتحدٍ.

وقال بارديم لحسن هذا الأسبوع: «أنا لست متفاجئاً بذلك، لكن المسألة ليست كثيراً حول قائمتهم السوداء. المسألة تتعلق بمن نختار أن نعمل معه. وهذا أمر سيبدأ في التبلور في السنوات المقبلة».

يتوزّع الكتاب على ثمانية فصولٍ ضمن قسمين، ويضمّ إلى جانب ذلك الجداول والأشكال والملاحق والمراجع، في بناءٍ علميٍ متماسكٍ يعكس جهداً بحثياً ممتداً. وتكمن أهميته في كونه يتعامل مع الذاكرة الفلسطينية بوصفها عملية مفتوحة، تخضع باستمرارٍ لإعادة الصياغة في ضوء التحولات الرقمية،

وشملت الزيارة تفقد عدد من الجرحى الفلسطينيين الذين يتلقون العلاج في مستشفى العريش العام، حيث استمعت جولي إلى شرح من الطواقم الطبية حول طبيعة الإصابات، والضغوط التي تواجه المنظومة الصحية في التعامل مع تدفقات المصابين القادمين من القطاع.

ويحضر في الكتاب صوت أشخاص رافقوا ألبانيزي في مسيرتها المعرفية والحقوقية، قبل الإبادة الجارية وخلالها، ليشكّلوا معًا شهادة إنسانية وقانونية في آن. وفي محصلة العمل، يتحول الكتاب إلى فعل مقاومة معرفية، وصوتٍ موجّه إلى "عالمٍ نائم"، ودعوة مفتوحة إلى الأمل بالحرية والتحرر.

وروان شرف ناقشت تحديات المشهد الثقافي الفلسطيني في ظل الإبادة. كذلك، عرضت نور نعيم دراسة عن الذكاء الاصطناعي ونموذج الإبادة في غزة، وهديل رزق-قزاز تأملت في معنى المأوى الفلسطيني، وفيروز سلامة تحدثت عن المستقرات الفلسطينية في مواجهة المستعمرات.

لكن شهرته الدولية جاءت عبر فيلمه الوثائقي "جنين، جنين" الصادر عام 2002 والذي صنعه عبر دخوله لمخيم جنين مع كاميرا في شمال الضفة الغربية المحتلة، بعد اجتياح الجيش الإسرائيلي للمخيم وحصاره، ليوثق جرائم الحرب الإسرائيلية.

وأعلنت شرطة العاصمة (ميتروبوليتان)، الشهر الماضي، إغلاق تحقيقها في حفل "بوب فيلان" الذي أُقيم في مايو أيار في قاعة ألكسندرا بالاس شمال لندن، وذلك بناءً على مشورة من هيئة الادعاء الملكية.

يخلص سينيت إلى أنّ الإنسان المعاصر يعاني فراغًا رمزيًا عميقًا بعد فقدان الطقوس والأساطير والرموز المشتركة. وتغدو الحميمية، في هذا السياق، شكلًا جديدًا من الحنين الديني في عصر علماني. غير أنّ هذا الانكفاء يخنق الأفراد ويعمّق عزلتهم.

تدور أحداث "اللي باقي منك" حول مراهقٍ فلسطينيّ ينخرط في احتجاجات في الضفة الغربية، فيما تروي والدته قصة عائلتهم الممتدة عبر أجيال، وما قدّمته من أملٍ وشجاعةٍ ونضالٍ دؤوبٍ منذ عام 1948، وصولاً إلى هذه اللحظة المصيرية.

بَعد السّماء الأخيرة أكثر من شهادة عن المعاناة؛ إنه احتفاءٌ بالحياة والقدرة على النجاة بالذاكرة في وجه العدم.

ويشير القائمون على الحملة إلى أنّ حسم صدارة قائمة الكريسماس يعتمد على عدد عمليات التحميل خلال فترة زمنية محدودة، ما يجعل دعم الجمهور عاملاً حاسماً في نجاح الأغنية.

وتابع "لكن مشاركة إسرائيل المستمرة، تزامنا مع ما خلصت لجنة التحقيق الدولية المستقلة التابعة للأمم المتحدة إلى أنه يشكل إبادة جماعية، تُظهر تعارضا واضحا بين هذه المُثل والقرارات التي يتخذها اتحاد البث الأوروبي".

وبانتقادها مسابقة الأغنية الأوروبية، استخدمت ألبانيز صورة كتبت عليها عبارة "جينوفيجن" التي تُذكِّر بمفهوم الإبادة الجماعية.

ستُعرض سلسلة «نحكي فلسطين 36» في عدة مدن وعبر الإنترنت لضمان الوصول العالمي. وستستمر طوال إطلاق الفيلم في دور العرض حول العالم، مع الإعلان عن ضيوف وتواريخ فعاليات إضافية لاحقًا.

ويستند الباحث إلى نموذج الاستعمار الاستيطاني الإحلالي في تحليله المواقف التي اتخذتها الصهيونية، بمختلف تياراتها، إزاء العرب الفلسطينيين منذ نشوئها وحتى اليوم.

وأضافت جاسر: "شعرنا أنّنا ربما لن نستطيع العودة. أصبح تصوير فيلم "فلسطين 36" فعلًا للحفاظ على الأماكن والحياة المهددة بالاندثار. كان واضحًا أننا قد لا نعود أبدًا. لقد صوّرنا تحت الضغط لأنّ الذاكرة نفسها كانت على المحك".

يتناول الألبوم موضوعات الفقدان والإبادة، ويتخيّل إعادة البناء والشفاء من وجهات نظر نسويّة مستقلّة، تعيد رسم مفاهيم الهويّة والتّحرّر، متحدّيةً الهيمنة السياسيّة، الثقافيّة والاجتماعيّة على الرّواية الفلسطينيّة.

وجاء في نص الرسالة المفتوحة: "نعرب عن بالغ قلقنا إزاء استمرار اعتقال مروان البرغوثي، وسوء معاملته والعنف الذي يتعرض له وإنكار حقوقه القانونية أثناء السجن. وندعو الأمم المتحدة وحكومات العالم للعمل الفعلي من أجل الإفراج عنه من السجن الإسرائيلي".

ويخلص الكتاب إلى أن الهوية الوطنية الفلسطينية ليست واحدة ولا نهائية، بل تتجلى في طيف من التمثلات المرتبطة بالمكان والظروف والسياق، غير أنّ لحظات المواجهة مع الاحتلال، في القدس وغزة خصوصًا، تعيد توحيد هذه التمثلات حول مركزية الأرض والشعب والحكاية، فتستعيد فلسطين التاريخية حضورها بوصفها جوهر الهوية الجامعة.

وجاء معرض "غزّة الباقية" ليجسّد هذا التحوّل، إذ أُعدّ ليكون معرضًا جاهز للتنزيل والطباعة والعرض، قابلًا للتكيّف مع أيّ مساحة وبأقلّ الإمكانيّات. ومنذ إطلاقه، عُرض في أكثر من 230 موقعًا وفي 48 دولة، ضمن فضاءات متنوّعة شملت المتاحف والجامعات والمؤسّسات الثقافيّة والمقاهي والشوارع.

أما مسابقة أجيال السينمائية، فذهبت جائزتها لأفضل فيلم طويل إلى "صوت هند رجب" للمخرجة التونسية كوثر بن هنية، بينما حصد فيلم الرسوم المتحركة "سليماني" للمخرجة فيني آن بوز جائزة أفضل فيلم قصير.

وتحدثت آن ماري جاسر، مخرجة الدراما التاريخية "فلسطين 36": "وجدت أنّ المشهد السّينمائي العربي أكثر عدلاً وتوازناً من مناطق أخرى حول العالم. يجب الإشارة إلى أنّ هناك اليوم دعماً مالياً للسّينما في العالم العربي. لقد استغرقتُ ستة أعوام لتمويل فيلمي "ملح هذا البحر" في عام 2008. اليوم، الأمر مذهل ومختلف تماماً".

ووصفا واقع الفلسطينيين في غزة قائلَين إنهم يعيشون "في غابة"، وقالا: "السّينما لا تغيّر الواقع. إنها تطرح سؤالاً بلا إجابة. لكن لا يمكن لأحد أن ينكر أنه سمع الصوت. بالنسبة لنا، السينما هي أرشفة درامية للتاريخ."