في الصورة، أرتدي كمامة ولا أتمرّد على السياق الظاهر فيها. عن يميني شبه كائن حديديّ. فوقي سماءٌ وتحتي الخراب. أترك السماء لمنطقها وأنظر إلى الأرض. وأتمنى لو بإمكاني التحلل والاختفاء في جوفِك، فوراً.

كنت في منامي وكان المطرُ أيضاً. في وسط الصورة أنت، هكذا مكشوفٌ على السماء وعلى عينيّ تراك. كل ما في المشهد جامدٌ لا يتحرّك، أنت، ضحكتك، الطريق الممتدّة إلى أقصى ما باستطاعتي الرؤية، كلّه ثابت إلا المياه المنهمرة تنزل على جسدك خيوطاً.

*المشهد الأخير: التعلّق، فعلٌ ومفعول به. يطلب الإنسان من الغير تبديد القلق الوجودي البنيوي الذي يسكنه، حاجته له متواصلة وحيوية، هي حاجة للاهتمام والرعاية اللذين عرفهما لفترات غير وجيزة في الصغر واللذين لولاهما لما كان وجوده في هذا الحاضر ممكناً. تعلق بالآخر يولّد ارتباطاً به ويبقيه على النحو الذي ابتدأ به حياته، مفعولاً به.

يستحقّ كلّ إنسان إمتلاك قصة ما والأجمل أن تكونَ قصة حبّ يرويها بحريّة مطلقة، ربما تكون الحريّة الوحيدة المطلقة والكاملة التي ليس بمقدور أحد أن يسلبها منه. أن يحكي قصته ويظلّ يجرّب فيها ويخلقها ويشكلها بالقدر وبالشكل الذي يحلو له. ويدعو سامعه الى تلمّس الإنفعال الجسدي الذي رافقه في وقت حصول الحدث لكن هذه المرّة عبر الإنفعال الفكري. كما لو أن للأفكار قدرة على الإنفعال تماثلُ قدرة الجسد عليه. الأفكار تنفعل. انتهى السرد.

مسار الحب الحسيّ، بديهيٌّ التفكير به كمسار آخر ممكن، يوصل لحالة الانسجام الأوليّ المبتغاة. على طول العلاقة، يختبر الإنسان دفق حواسه جميعها، تختلط الحواس من الجهتين، وفق إيقاع تصاعدي يصل الذروة عند لحظة الانصهار بالجسد المقابل. يأخذ الشعور بالواقع هدنةً. يترك الجسد والفكر لسكونهما ولإحساسهما العميق بالامتلاء. كأنّما كل علاقة حب حسيّة، محاولة وتكرار للحب الأوليّ.