وينطلق الفصل الثاني عشر من كون المناهج التطورية العربية لم تجد حتى اليوم موطئ قدم ومكانة يليقان بها لأسباب، منها عدم استيعاب هذه المناهج واختزالها في النظرية الداروينية بحمولات دينية وأيديولوجية، وضعف حركة الترجمة، وغياب شروط التراكم العلمي الأهلي،

هل سيأفل نجمُ الغرب؟ سؤال طُرح كثيرًا في الماضي ولا يزال صداه يتردّد، يزيده إلحاحًا عاملان قد يشكلان دافعًا نحو انقضاء عهد تفوُّق الغرب وهيمنته؛ هما: تناقضات الغرب وأزماته الداخلية من جهة، وبروز قوى "ناشئة" على الساحة العالمية من جهة ثانية، فضلًا عن توهم "تهديد إسلامي" مزعوم من جهة ثالثة.

وبين طيات هذا الكتاب مفهوم لأيديولوجيا متعددة التخصصات تعتمد على الإدراكيات الاجتماعية المشتركة بين مجموعة، وعلم النفس الاجتماعي، وعلم الاجتماع، وتحليل الخطاب، وتوضح أنواع المجموعات المطوِّرة للأيديولوجيات، وتأثير خطابها في حياتنا اليومية.

 أما العنف الثوري، فيرى نيمو أنه تطور تاريخي، جاءت الثورات "الليبرالية" في القرن الثامن عشر لتتويجه وتكريس القواسم الحضارية المشتركة لشعوب الغرب، شارحًا كيفية تبلوُر النظام الليبرالي في تلك الفترة على المستوى الاقتصادي المرتبط عضويًّا بتأسيس "الغرب" المعاصر.

لم تتوقف طموحات راجي بعد عودته من أميركا في عام 1894 عند ذلك، فحلم بتأسيس مجلة عربية ساخرة متخصصة في فن الكاريكاتير، لكنه لم يحقق حلمه إلا في القاهرة مطلع القرن العشرين. وأعلن راجي ترشحه لمجلس المبعوثان في عام 1909 لتمثيل متصرفية عكا، لكنه خسر المنافسة أمام الشيخ أسعد الشقيري.

إننا ندعو الحكومة الأوكرانية إلى إدانة استخدام الإرهاب والحصار الإنساني الذي تفرضه الدولة الإسرائيلية ضد السكان المدنيين في غزة وإعادة التأكيد على حق الشعب الفلسطيني في تقرير المصير. كما ندعو الحكومة الأوكرانية إلى إدانة الاعتداءات الإسرائيلية المتعمدة على الفلسطينيين في الضفة الغربية المحتلة. 

في رسالة بعثها إلى الكاتب الأردني فخري صالح

أطلق عدد من المثقفين والمثقفات من شتى الدول العربية عريضة على الإنترنت (https://www.aredaonline.com/420307) تطالب لدول العربية المصدّرة للنفط والغاز بوقف صادراتها لكل الدول الداعمة لإسرائيل. وقد جاءت العريضة تحت عنوان «رسالة مفتوحة إلى حكومات البلدان المصدّرة للنفط والغاز الأعضاء في جامعة الدول العربية»، ونصّت على ما يلي: «قبل خمسين عاماً، إبان حرب أكتوبر 1973، قمتم […]

بعد جهد استمر أكثر من خمس سنوات، يعلن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات عن صدور الترجمة العربية لكتاب المستعرب الألماني وعالم اللاهوت والآثار واللغات القديمة غوستاف دالمان الموسوم بعنوان "العمل والعادات والتقاليد في فلسطين" (الدوحة/ بيروت، 2023، عشرة مجلدات). ويعد هذا الإصدار حدثًا معرفيًا استثنائيًا؛ فالكتاب وثيقة فريدة تاريخية وأنثروبولوجية، تسجيلية وتحليلية، يتناول فلسطين بحضارتها وتاريخها […]

ولا بد في هذا المضمار من التنبيه إلى تجنب النظر إلى هذه الأركان بمنطق "تكون أو لا تكون"؛ إذ الوصول إليها يتم في جُل الحالات عبر عملية ممتدة في الزمن تشهد نقاشات وحوارات ومجادلات تنتهي في حال نجاحها إلى وضع دستور.

يُعتقد أن الموسيقى تُبهج أو تغيّر الحالة الذهنية والعاطفية للإنسان، وهي مسألة شغلت الفلاسفة والزعماء الدينيين والسياسيين والنقّاد عبر التاريخ، وقد جاء كتابنا صنع الموسيقى في العالم العربي لينقل إلى القارئ العربي صورة عن السعي العالمي الدؤوب لمحاولة فهم العلاقة بين الموسيقى والتغيرات العاطفية من وجهة نظر مؤرخ مختص في علم موسيقى الشعوب، وليقدّم دراسة عميقة للموسيقى العربية وأبعادها الوجدانية العاطفية، ورؤية وأفكارًا لتجارب مماثلة في سياقات عالمية أخرى.

يحتوي الكتاب على أربعة أقسام، وأربعة وعشرين فصلًا. تَرجمه إلى العربية جمال صالح سعيد، وراجعه أمين الأيوبي، وهو يقع في 1344 صفحة، شاملةً ببليوغرافيا وفهرسًا عامًّا.

وشدّدت الجهة المنظمة لمهرجان أيام فلسطين السينمائية الدولي، مخاطبة المنحازين لرواية القاتل في العالم، على أنه "مهما رفعتم الصوت، ومها تلاعبتم بالأخبار، ومهما ذرفتم دموع التماسيح، فلن تردّونا عن سعينا.. نقف بصلابة وعزم وحزم، ولسنا وحدنا، ولن ترهبونا".

أطلقت مؤسسة "فيلم لاب فلسطين"، مساء اليوم، ملصق الدورة العاشرة لمهرجان أيام فلسطين السينمائية الدولي (البوستر)، وتنطلق فعالياته مساء 24 تشرين الأول (أكتوبر)، وتتواصل حتى الأول من تشرين الثاني (نوفمبر) 2023، في مدن فلسطينية عدّة، في العديد من المواقع. ويحمل التصميم الذي أنجزه ستوديو "40 مستقل"، ثيمة خاصة احتفالاً بالدورة العاشرة للمهرجان، بحيث يقدّم طائر […]

أما منهجية عمل الباحثة، فكانت الانطلاق في كلٍّ من الفصول من إحدى الفرضيّات الصغرى الثلاث السالفة الذكر، ثمّ استعراض المعطيات التاريخيّة المتعلّقة بها ومعالجتها وفق المنهج الاستقرائيّ بهدف استخلاص النتائج الجزئيّة منها في نهاية الفصل.