نكتب لفلسطين
لدعمنا مالياً
نكتب لفلسطين

من وحي الأيام

آداب

عادل الاسطة

صورة اليهود في الأدب الفلسطيني بين عامي ٤٨ و٦٧

تأثير الخطاب السياسي على الخطاب الأدبي

آداب

عادل الاسطة

الكتابة عن اليهود في الأدبيات الفلسطينية

كيف بدت صورة الخطاب في الكتابة عن اليهود في الأدبيات الفلسطينية؟ هل سادت نغمة واحدة في الكتابة عنهم منذ بدايات الصراع معهم على الأرض، منذ بداية الاستيطان الصهيوني في فلسطين؟ أم أن صورتهم تلونت وتغيرت باختلاف الخطاب الفكري والسياسي في فلسطين والعالم العربي، خلال المائة سنة الأخيرة؟  أشير، ابتداء، إلى أن اليهود عاشوا في فلسطين، […]

أقوال

عادل الاسطة

صادق جلال العظم: الكتاب كمعلّم

مرة واحدة التقيت بالدكتور صادق جلال العظم الذي يمر هذه الأيام بحالة صحية حرجة. كان ذلك في بون في العام الدراسي ١٩٩٠/١٩٩١، فقد حضر ليشارك في مؤتمر علمي، حيث ألقى ورقة وشارك في النقاش. كنت طالب دكتوراه أنفق فصلاً دراسياً في جامعة بون، وأحضر محاضرات مع بعض الأساتذة الألمان، فأستاذتي كانت في إجازة علمية في […]

آداب

عادل الاسطة

بدايات سؤال الهوية في الأدب الفلسطيني

من هو أول أديب فلسطيني أثار سؤال الهوية؟ أهو ابراهيم طوقان أم عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى) أم سميرة عزام أم آخرون غير هؤلاء؟  هل كان هذا السؤال حاضراً في ذهن ابراهيم طوقان حين كتب "موطني"؟ وماذا عنى بهذا الدال؟ هل قصره على بقعة جغرافية محددة هي التي حددتها اتفاقية "سايكس-بيكو"؟ مات الشاعر في ١٩٤١، […]

آداب

عادل الاسطة

أحمد دحبور: طموح الشاعر

قبل ثلاثة أسابيع زرت الشاعر أحمد دحبور في بيته. أتعبه المرض وغسيل الكلى، وزاد الطين بلة أنه فقد زوجته أم يسار وهو في أمس الحاجة إليها. ومن المؤكد أن طموح الشاعر، الآن، يختلف عن طموحه يوم كان شاباً أو يوم كان مكتمل الرجولة. أردت أن أسأله عن طموحه الآن، إن كان له طموح، فخجلت. كان مرهقاً […]

آداب

عادل الاسطة

إلياس خوري وإدوارد سعيد

في إحدى المقابلات التي أجريت مع الروائي إلياس خوري قال: أنا لا أكتب فلسفة، ولا أكتب فكراً مجرداً. أنا تلميذ صغير في مدرسة إدوارد سعيد. (حوار نادية عصام حرحش). وفي مقال لإلياس عنوانه "إدوارد سعيد: المثقف اليهودي الأخير" يأتي على أطروحات إدوارد عن القضية الفلسطينية، فالأفق الوحيد للحل، وفق إدوارد، هو في دولة ثنائية القومية. […]

أفكار

عبدالله البياري

بيردمان وأزمة الهويّة لدى البطل الخارق الأمريكيّ: مرثيّة الفردوس الأرضيّ

يعطينا الإفتراضي فضاءً مزعومًا للوجود وللبطولة، فكل منّا في الفضاء الإفتراضيّ الأزرق له مِنبر برسم "حرية التعبير"، لم يفعل شيئًا ليستحقه، بل مُنح له، فبات عليه أن يملأه بأناه أيًا كانت (ماتحوَّل إلى ما يقرب المرض)، وأن يقول للعالم "ها أنا ذا" لا لذاتي لكن لصورتها!!

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

فاخترنا أن تكون المجلّة فلسطينية بالعموم، تلمّ بعض الشّتات الفلسطيني، من خارج الوطن وداخله، لتشكّل رأياً ثقافياً وسياسياً في ما يخص الفلسطينيين أينما كانوا، وفي كل ما يمسّهم. فتكون، لذلك، مجلّة كونيّة بقدر ما هي محليّة.

نصوص

خالد الحروب

عرّاف الجليل يعشِّب الجرمقْ

نصوص من "حبر الشمس"

أقوال

علاء الترتير

في ذكرى عادل الترتير: أبي وأبو المسرح الفلسطيني

لم تكن هذه الكلمات وصفاً لشخصيته فحسب، بل كانت نافذةً على الفلسفة التي وجّهت حياته وأعماله. فقد اختزلت رؤيته للمسرح بوصفه فعلاً من أفعال المقاومة، ووعاءً للذاكرة الجمعية، وممارسةً يومية للتحرر؛ وهي الرؤية التي لم يكتفِ عادل الترتير بالدعوة إليها، بل عاشها، وجسّدها، وظل وفياً لها، بهدوءٍ ويقين، حتى النَّفَس الأخير.

أقوال

سليم أبو ظاهر

الكتابة كإعمار معرفي: لماذا نكتب لغزة؟

غزة ليست مدينة مهدّمة؛ إنها مدينة تُعاد كتابتها كل يوم. في كل شهادة، في كل نص، في كل سطر يخرج من بين الأنقاض، تبني غزة نفسها من جديد. ليس بالحجارة، بل بالمعرفة التي تولد من الرماد. وأن نكتب لغزة هو أن نمارس الإعمار بأدوات أخرى: أن نبني ذاكرة ضد النسيان، ومعرفة ضد الجهل، وخيالًا ضد الخراب.

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

فاخترنا أن تكون المجلّة فلسطينية بالعموم، تلمّ بعض الشّتات الفلسطيني، من خارج الوطن وداخله، لتشكّل رأياً ثقافياً وسياسياً في ما يخص الفلسطينيين أينما كانوا، وفي كل ما يمسّهم. فتكون، لذلك، مجلّة كونيّة بقدر ما هي محليّة.

أقوال

علاء الترتير

في ذكرى عادل الترتير: أبي وأبو المسرح الفلسطيني

لم تكن هذه الكلمات وصفاً لشخصيته فحسب، بل كانت نافذةً على الفلسفة التي وجّهت حياته وأعماله. فقد اختزلت رؤيته للمسرح بوصفه فعلاً من أفعال المقاومة، ووعاءً للذاكرة الجمعية، وممارسةً يومية للتحرر؛ وهي الرؤية التي لم يكتفِ عادل الترتير بالدعوة إليها، بل عاشها، وجسّدها، وظل وفياً لها، بهدوءٍ ويقين، حتى النَّفَس الأخير.

أفكار

عبدالله البياري

بيردمان وأزمة الهويّة لدى البطل الخارق الأمريكيّ: مرثيّة الفردوس الأرضيّ

يعطينا الإفتراضي فضاءً مزعومًا للوجود وللبطولة، فكل منّا في الفضاء الإفتراضيّ الأزرق له مِنبر برسم "حرية التعبير"، لم يفعل شيئًا ليستحقه، بل مُنح له، فبات عليه أن يملأه بأناه أيًا كانت (ماتحوَّل إلى ما يقرب المرض)، وأن يقول للعالم "ها أنا ذا" لا لذاتي لكن لصورتها!!

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

فاخترنا أن تكون المجلّة فلسطينية بالعموم، تلمّ بعض الشّتات الفلسطيني، من خارج الوطن وداخله، لتشكّل رأياً ثقافياً وسياسياً في ما يخص الفلسطينيين أينما كانوا، وفي كل ما يمسّهم. فتكون، لذلك، مجلّة كونيّة بقدر ما هي محليّة.

نصوص

خالد الحروب

عرّاف الجليل يعشِّب الجرمقْ

نصوص من "حبر الشمس"

نصوص

ياسر خنجر

وحدك والبلاد

عطش كانَ في المنزلِ وردٌ لم يألَف يديّ تسكبانِ له الماء إن عطشَ كان قد تعوّدَ أن يشربَ المطرَ مِن ثدي السحابة. أمدّ يَدي أرجوجةً للوردِ، لا يكتفي. أسكبُ قلبي لهُ، لا يرتوي. أغرسُ رمشاً وتداً في ظلّهِ وأصابعي سلّماً، ولا يتّكئ الورد على رمشي، لا يصعدُ أصابعي سلّما. يبسَت سمائي والعصافيرُ جفَتها، والسحابةُ. إنني […]

نصوص

ليانة بدر

Perfect

من رواية "الخيمة البيضاء" الصادرة عن "دار نوفل" في بيروت

آراء

سلامة كيلة

تفاؤل العقل

يُنقل عن غرامشي فكرة مهمة، هي: "تشاؤم العقل وتفاؤل الإرادة"، حيث أنها تعني أن تحليل الواقع علمياً يفضي الى التشاؤم، لكن لا بد من أن نحافظ على تفاؤل الإرادة، أي على الإرادة في التغيير. وكان يعني ذلك أن التحليل العقلي لا يعطي مؤشرات متفائلة، لأن الوضع معقد وصعب، بينما علينا أن نحافظ على تفاؤل الإرادة. […]

أفكار

عبدالله البياري

بيردمان وأزمة الهويّة لدى البطل الخارق الأمريكيّ: مرثيّة الفردوس الأرضيّ

يعطينا الإفتراضي فضاءً مزعومًا للوجود وللبطولة، فكل منّا في الفضاء الإفتراضيّ الأزرق له مِنبر برسم "حرية التعبير"، لم يفعل شيئًا ليستحقه، بل مُنح له، فبات عليه أن يملأه بأناه أيًا كانت (ماتحوَّل إلى ما يقرب المرض)، وأن يقول للعالم "ها أنا ذا" لا لذاتي لكن لصورتها!!

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

فاخترنا أن تكون المجلّة فلسطينية بالعموم، تلمّ بعض الشّتات الفلسطيني، من خارج الوطن وداخله، لتشكّل رأياً ثقافياً وسياسياً في ما يخص الفلسطينيين أينما كانوا، وفي كل ما يمسّهم. فتكون، لذلك، مجلّة كونيّة بقدر ما هي محليّة.

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

فاخترنا أن تكون المجلّة فلسطينية بالعموم، تلمّ بعض الشّتات الفلسطيني، من خارج الوطن وداخله، لتشكّل رأياً ثقافياً وسياسياً في ما يخص الفلسطينيين أينما كانوا، وفي كل ما يمسّهم. فتكون، لذلك، مجلّة كونيّة بقدر ما هي محليّة.

أقوال

علاء الترتير

في ذكرى عادل الترتير: أبي وأبو المسرح الفلسطيني

لم تكن هذه الكلمات وصفاً لشخصيته فحسب، بل كانت نافذةً على الفلسفة التي وجّهت حياته وأعماله. فقد اختزلت رؤيته للمسرح بوصفه فعلاً من أفعال المقاومة، ووعاءً للذاكرة الجمعية، وممارسةً يومية للتحرر؛ وهي الرؤية التي لم يكتفِ عادل الترتير بالدعوة إليها، بل عاشها، وجسّدها، وظل وفياً لها، بهدوءٍ ويقين، حتى النَّفَس الأخير.

أقوال

سليم أبو ظاهر

الكتابة كإعمار معرفي: لماذا نكتب لغزة؟

غزة ليست مدينة مهدّمة؛ إنها مدينة تُعاد كتابتها كل يوم. في كل شهادة، في كل نص، في كل سطر يخرج من بين الأنقاض، تبني غزة نفسها من جديد. ليس بالحجارة، بل بالمعرفة التي تولد من الرماد. وأن نكتب لغزة هو أن نمارس الإعمار بأدوات أخرى: أن نبني ذاكرة ضد النسيان، ومعرفة ضد الجهل، وخيالًا ضد الخراب.

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

فاخترنا أن تكون المجلّة فلسطينية بالعموم، تلمّ بعض الشّتات الفلسطيني، من خارج الوطن وداخله، لتشكّل رأياً ثقافياً وسياسياً في ما يخص الفلسطينيين أينما كانوا، وفي كل ما يمسّهم. فتكون، لذلك، مجلّة كونيّة بقدر ما هي محليّة.

أقوال

رائد وحش

دياسبورا فلسطينيي سوريا

مضى أهل اللجوء الأول واثقين من العودة إلى البيت والحقل، لذا لم يحملوا معهم سوى مفاتيح البيوت وأوراق الأراضي. بينما مضى أولادهم وأحفادهم إلى اللجوء الثاني لا يحملون شيئًا سوى الحلم بمكان يجمع شمل العائلة الصغيرة. في اللجوء الأول صار المخيم مكانًا يحلمون بالعودة منه، وفي اللجوء الثاني صار مكانًا يحلمون بالعودة إليه. ولأنّ المخيم […]

أقوال

متولي أبو ناصر

صباح صفوري في ستوكهولم

هذه المرّة الثانية التي أستيقظ فيها صباحاً على صياح الحاج أبو صالح خلال السنوات الأربع الأخيرة، كانت المرّة الأولى في صباح اليوم الذي خرج فيه الناس من مخيم اليرموك، بعد سريان إشاعة، مفادها أن الأمن السوري أعطى للاجئين الفلسطينيين مدة أقصاها حتى الساعة التاسعة صباحاً للخروج من المخيم، بقصد طرد المعارضة المسلحة. الحاج أبو صالح […]

GOOGLE AD

يمكنك الآن دعمنا مالياً

اشتراكك بنشرتنا البريدية سيحمل جديدنا إليك كل أسبوع

© 2026 مؤسسة رمان الثقافية. المحتوى متوفر تحت رخصة المشاع الإبداعي، الترخيص بالمثل 4.0 دولي.
© 2026 مؤسسة رمان الثقافية. المحتوى متوفر تحت رخصة المشاع الإبداعي، الترخيص بالمثل 4.0 دولي.

اشتراكك بنشرتنا البريدية سيحمل جديدنا إليك كل أسبوع