في هذا الفصل أيضًا، يتناول لويث العقلنة بوصفها التعبير الإشكالي عن عالمنا الحديث، وبوصفها أيضًا القدرة على المسؤولية الفردية وسط التبعية الشاملة. ففيبر يرى العقلانية بمنزلة كلية أصيلة - كلية موقف من الحياة وأسلوب حياة – مرتبطة بشروط سببية متفرقة، لكنها تب

على مستوى بناء الشخصيّات يحتوي الفيلم على شخصيّات رئيسيّة، ثانويّة، وشخصيّات أخرى يتمّ استعمال مقاطع متفرّقة من موادّها دون الإشارة بالضرورة إليهم بشكل مباشر. 

بدأت بالتصوير، وقمت بتجميع مادة جيدة لفترة العزلة التي قضيتها، وفي نفس الوقت، لم يكن هناك خطة معينة للمادة المصورة. بدأت في مشاهدة المادة بعد فترة وجيزة، وقمت بتحرير الصورة وعمل مونتاج بسيط، ليعكس حالة صمت المكان، والفراغ الذي عايشته خلال الشهور الأربعة ا

قمت بمشاهدة حوالي ١٠ أشرطة وكل شريط حوالي ساعتين، يعني ما يقارب ٢٠ ساعة وكتبت بعض الملاحظات ولكن العملية الأصعب كانت مواجهة هذا الماضي ومواجهة ذكريات حزينة كنت قد قررت دفنها من سنوات عديدة ولكن هذه المواجهة الذاتية ساعدتني في حل ألغاز في داخلي وهذه النتائ

وتقام الورشة التمهيدية للتعارف والتوجيه على الإنترنت في تشرين الأول/أكتوبر 2020. كما تقام الورش التدريبية لكل مسار على الإنترنت في كانون الأول/ديسمبر 2020. يبدأ النشر بالتسلسل بداية العام 2021.

يضمُّ المعرض 200 من كليشيهات المطابع والمطبوعات التاريخيّة، من كتب وكرّاسات مدرسيّة وإعلانات تجاريّة ومواد دعائيّة سياحيّة ودينيّة وصحف ومجلّات سياسيّة وثقافيّة ودعوات لمناسبات اجتماعيّة ومخطّطات وخرائط، من المطبعة العصرية ومطبعة دار الأيتام الإسلاميّة في

وصرح علاء يعقوب المدير التنفيذي لصفحات أن قرار عودة المعارض على أرض الواقع يأتي مع الأخذ بعين الاعتبار كافة تدابير السلامة والوقاية التي أعلنت عنها هيئة الصحة العامة بالمحافظة على التباعد وعدم التوجد لأكثر من 50 شخصاً على أرض المعرض في وقت واحد.

تروى القصّة على لسان الشّخصيّة (المهرّج)، لكنّنا نسمع تداخل صوتِ راوٍ آخر. تحتاج القصّة إلى تعديل في المبنى، بحيث يتمّ التنازل - مثلًا- عن الفقرة الأولى الّتي تشكّل مقدّمة لا حاجة إليها في القصّة.

عمّا يمكن أن تعنيه مشاركة الفيلم في مهرجان ڤينيسيا السينمائي، وهو الأول للمخرج وللمنتجة كفيلم روائي طويل، قالت مي إن الفيلم مجهود سنوات طويلة من العمل أمين نايفة، وكتابة السيناريو التي استغرقته أكثر من ٧ سنين، إلى تجنيد الأموال وقد كان في مرحلة موازية للك

في الفصل الرابع عشر، "عن السلطوية وبناء الدولة في بلدان الثورات العربية"، يتناول بشارة دور العنف في عملية بناء الدولة، وتفاوت عناصر الشرعية والعنف في استقرار الدولة. كما يبحث في مسألة جباية الضرائب بوصفها مؤشرًا على قوة الدولة،

في الفصل العاشر والأخير، "تجديد الديمقراطية: الأنموذج الجديد ’التشاوري‘"، تقول أودار إن الليبرالية تنتظر الكثير من التشاور العمومي، وتجعله يؤدي أدوارًا متنوعة جدًّا ومتناقضة حتى نستطيع أن ننتظر منه تجديدًا فعليًّا، قادرًا على منافسة الديمقراطية الانتخابية

وقررت جمعيّة الثقافة العربيّة هذا العام تحويل جميع النشاطات الثقافيّة المرافقة للمعرض من ندوات وتوقيع كتب وحوارات وقراءات وعروض موسيقى وأفلام، إلى نشاطات رقميّة سيُعلن عنها خلال الأيّام القادمة، والتي سوف تُبث بشكل مباشر يوميًا عبر صفحة الجمعيّة في الفيسب

بدأت من مونتاج التسجيل الصوتي ومن ثم كتبت بعض المشاهد المكملة لما جاء في الحوار، وعليه تم تصوير بعض المشاهد، ومرة أخرى في المونتاج تم إعادة بنية الفيلم وجاءت كانعكاس لحالة التفرقة، فالمشاهد كل منها يتطرق لشيء منفرد ولكنها تحمل معاني وتتواصل فيما بينها. 

أخرجت الكاميرا التي لم أستخدمها منذ فترة وشعرت عندها أنني افتقدتها كثيرا وافتقدت أيضا برنامج المونتاج الذي لم أستخدمه منذ فترة. شعرت تماما مثل الأطفال الذين أهملوا لعبة لفترة طويلة وعندما ظهرت لهم في الخزانة الخلفية انشغلوا بها عن كل شيء آخر.

وأضاف نحّاس "قدّم المشاركون خلال الورشة نصوصًا مثيرة، قمنا بقراءتها معًا ومراجعتها وتنقيحها، والتشديد على مراكز القوّة في كل نص وتحديد البانش لاين والمواقع الكوميديّة فيه. كما قطعنًا شوطًا مهمًا من خلال إعادة كتابة وصياغة النصوص أكثر من مرة لتكون ملائمة ب

أمر آخر جعلني أصنع هذا الفيلم هو رحيل الراقص أيمن صفية، فبعد ثلاث ساعات من غرقه قرر الإسرائيليون أنهم لن يواصلوا البحث عنه. لو أنه كان إسرائيلياً لجفّفوا البحر لإيجاده. وترافق ذلك مع تظاهرات "حياة السود مهمة" وهذه العنصرية كذلك موجودة ضد الفلسطينيين داخل

جميع اللقطات تم تصويرها بكاميرا محمولة من داخل المنزل، وتغير السيناريو عدة مرات خلال عملية المونتاج والبحث عن مؤثرات صوتية تعكس الحالة، ولم يكن من السهل بناء الأصوات واختيار الموسيقى لعمل فيلم تجريبي، وبعد التواصل مع حنا عطالله، من فيلم-لاب: فلسطين،

قُيّض لأسعد داغر أن يرى بعض آماله تتحقق. فقبل وفاته بأشهر قليلة، قامت الوحدة بين مصر وسورية. وكانت الوحدة العربية الحلم الذي طالما عمل من أجل تحقيقه.

أما الفصل الثامن، "التفكير الشغوف"، ففيه يصف مافيزولي هذا النوع من التفكير بالتحدّي الكبير، "لكنه يعبّر عن التفاعل المستمر الموجود بين الجوانب المتعددة لحياة حية. هناك لحظات يكون فيها التوافق دارجًا، حيث يسبق العضوي الميكانيكي، حيث يوجد انتظام من دون سلطا

في القسم الثالث من الكتاب، وهو بعنوان "في الأصولية والأصولية المضادة: العيش المشترك وقضايا الأقليات الدينية"، ثلاثة فصول. وفي الفصل السابع، "فقه العيش المشترك في الأزمنة الحديثة: الأصول والامتداد"، يركز المؤلف على اجتهادات مدرسة الإمام محمد عبده وإخفاقاته

في الكتاب مدخلان؛ أوّلهما "ملاحظات للكاتب والمدقّق والمحرّر"، وثانيهما "في اللحن والخطأ". وفيه أيضًا ثمانية لقاءات مع باحثين وباحثات وزملاء وطلبة في دورات عن صوابيّة العربيّة ولغة الإعلام وأُسس التدقيق والتحرير، وكلُّها عامرة بالملاحظات في اللغة.

تهدف مبادرة المنح الاستثنائية هذه إلى الحفاظ على الحياة الفنية والإبداعية خلال فترة الجائحة والفترة التي تليها، عبر توفير فرص للفنانين من المنطقة العربية وحثّهم على تصوّر وتطوير مقاربات جديدة للعمل الإبداعي الفردي والجماعي، وذلك تحضيراً لأرضيّة فنية ثقافي

وفي الفصل التاسع عشر، "المدينة العربية وأزمة التحضر: مقاربة سوسيو – مجالية في علاقة العشوائيات الحضرية بالهجرات القبلية (مدينة تلمسان أنموذجًا)"، يربط الهادي بوشمّة ظهور العشوائيات الحضرية في الجزائر بأربعة عوامل متمثّلة بالاستعمار، ونشوء الصناعات في المد

تطمح سينما الانشراح إلى أن تستعيد نقطة زمنيّة مفقودة في تاريخ الثقافة العربيّة الحديثة لتنطلق منها إلى نقاط زمنيّة أخرى.

تمت صناعة الفيلم بإمكانيات بسيطة ووقت محدود، واستمرت الكتابة حتى نهاية مرحلة مونتاج الفيلم. حيث تغير السيناريو عدة مرات. وقد يكون ضيق الوقت المتاح لتطوير الفيلم سبباً، لكنه ليس الوحيد. فكوني أعمل في الفيلم الوثائقي بشكل أساسي، أستمتع بعملية الفك والتركيب

استخدمت كاميرتي الشخصية المحمولة وتحدثت مع الصديق محرر الڤيديو سمير قمصيه حول تصوّري للفيلم، ونقلت المواد المصورة ونسخ مراحل المونتاج عبر الإنترنت.

يعيش أسبوعين في الحجر بمشاعر متضادة غير مفهومة، وهو يعي أن العالم كله يمر بنفس الظروف، ويحدثنا عن أحلامه وهواجسه التي توقفت بشكل مفاجئ بسبب كورونا، وشكل الإنسان تغير أيضا بفعل كورونا وارتداء الكمامة وعدم تقبله لارتدائها وفكرة التعود عليها.

حالة أخرى هي حالة الحجر للفنان بشكل خاص وحجز حرية حركته وما يعنيه ذلك وما يثير من أسئلة مثل ماهيّة الإبداع وكيفيته تحت وطأة هذه الظروف، والحالة الأهم وهي ذكرى النكبه والشعور الكئيب المهيمن على المشهد.

عادة آخذ وقتاً طويلاً في الإعداد وفي مرحلة ما بعد التصوير ولكن التصوير دائماً ما يكون سريعاً. التحدي كان في مرحلة ما بعد التصوير والمونتاج، مونوتاج صوت، الميكساج، تصحيح الألوان، الترجمة، الكريدت…

أخيرًا، يأتي الفصل الثاني عشر بعنوان "الحرب العربية - الإسرائيلية في عام 1967 في الوثائق الأميركية"، وفي هذا الفصل يبحث أسامة أبو ارشيد في موقف الولايات المتحدة من الحرب، بناءً على وثائق إدارة الرئيس الأميركي ليندون جونسون المتاحة، وهي وثائق نُشرت في عام