أخبار الثقافة

يُعتقد أن الموسيقى تُبهج أو تغيّر الحالة الذهنية والعاطفية للإنسان، وهي مسألة شغلت الفلاسفة والزعماء الدينيين والسياسيين والنقّاد عبر التاريخ، وقد جاء كتابنا صنع الموسيقى في العالم العربي لينقل إلى القارئ العربي صورة عن السعي العالمي الدؤوب لمحاولة فهم العلاقة بين الموسيقى والتغيرات العاطفية من وجهة نظر مؤرخ مختص في علم موسيقى الشعوب، وليقدّم دراسة عميقة للموسيقى العربية وأبعادها الوجدانية العاطفية، ورؤية وأفكارًا لتجارب مماثلة في سياقات عالمية أخرى.

يحتوي الكتاب على أربعة أقسام، وأربعة وعشرين فصلًا. تَرجمه إلى العربية جمال صالح سعيد، وراجعه أمين الأيوبي، وهو يقع في 1344 صفحة، شاملةً ببليوغرافيا وفهرسًا عامًّا.

أطلقت مؤسسة "فيلم لاب فلسطين"، مساء اليوم، ملصق الدورة العاشرة لمهرجان أيام فلسطين السينمائية الدولي (البوستر)، وتنطلق فعالياته مساء 24 تشرين الأول (أكتوبر)، وتتواصل حتى الأول من تشرين الثاني (نوفمبر) 2023، في مدن فلسطينية عدّة، في العديد من المواقع. ويحمل التصميم الذي أنجزه ستوديو "40 مستقل"، ثيمة خاصة احتفالاً بالدورة العاشرة للمهرجان، بحيث يقدّم طائر […]

أما منهجية عمل الباحثة، فكانت الانطلاق في كلٍّ من الفصول من إحدى الفرضيّات الصغرى الثلاث السالفة الذكر، ثمّ استعراض المعطيات التاريخيّة المتعلّقة بها ومعالجتها وفق المنهج الاستقرائيّ بهدف استخلاص النتائج الجزئيّة منها في نهاية الفصل.

واستيحاءً من العنوان، اختار الكتاب من ساحات الوغى (ميادين القتال) في مضمار بحثه: الأيديولوجيا والقلق والإرهاب، وقد استعمل كلمة "الوغى" دون مرادفاتها الأخرى، كـ "القتال" و"الحرب"، لأنّ كلمة "الوغى" لدى جمال الدين بن منظور هي القتال مع تداخل الأصوات والضوضاء والجلبة، وهو تمثيل من المؤلِّف لاختلاط مماثل في الأيديولوجيا والقلق والإرهاب.

تكريماً للفنانة الراحلة ليلى الشوا (1940-2022)، تنظم مؤسسة الدراسات الفلسطينية ودار النمر للثقافة والفن في بيروت ندوة تحت عنوان: "الحنين والانتماء: الفن الفلسطيني في المنفى"، تستضيف فيها ثلاثة من الفنانين الفلسطينيين في الشتات، هم: تيسير البطنيجي، وهاني زُعرب، ومحمد جحا، وذلك في دار النمر، مساء يوم الخميس 21 أيلول/سبتمبر 2023. تدير الندوة القيّمة الفنية والزميلة […]

أمّا الفصل الثالث، فقد عرض لنصوص قيّمة حول تجربة الانتداب لروجر أوين وكارولين غيتس على وجه الخصوص، وقد بين هذان المرجعان كيفية رفض الدولة في مرحلة الانتداب تحمّل أيّ مسؤولية في بناء الاقتصاد المنتج، وتحوّل بيروت إلى نقطة الثقل الاقتصادي. ويُلقي الفصل الضوء، أيضًا، على الريف اللبناني وهجرة اللبنانيين في تلك الحقبة.

تتمحور الفكرة الأخيرة حول إعادة بناء الإرث القيادي والزعامي إلى حد ملاءمة مواصفات الزعامة وشروط اكتسابها في العصر الحديث، على الرغم من بعض القطيعة تاريخيًّا، فهذا الكتاب وإنْ وضعَ حدودًا تاريخية - سياسية لظاهرة الزعامة في العالم العربي الإسلامي، فإن التقيد الأنثروبولوجي والسوسيولوجي بتلك الحدود لم يكن ممكنًا دائمًا

يعلن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات ومؤسسة الدراسات الفلسطينية عن فتح باب التسجيل لحضور المنتدى السنوي لفلسطين للمهتمين بالقضية الفلسطينية من غير مقدمي الأوراق البحثية الذين يرغبون في حضور جلساته والاستفادة من الأوراق المقدمة فيه والنقاش حول موضوعاتها، والذي سيُعقد في الفترة 27-30 كانون الثاني/ يناير 2024 في مقر المركز العربي في الدوحة - قطر. حقق منتدى […]

منحت جائزة السوسنة السوداء لأفضل فيلم روائي عربي طويل، للفيلم التونسي "أشكال" من إخراج يوسف الشابي. وعن فئة الأفلام الوثائقية الطويلة، حصد الفيلم المغربي "شظايا السماء" لمخرجه عدنان بركة جائزة السوسنة السوداء لأفضل فيلم عربي وثائقي طويل

ضمن مشروع "فسيفساء القدس"، اختُتمت سلسلة من الجولات المسرحية في البلدة القديمة، وهو العمل المشترك بين المسرح الوطني الفلسطيني وجمعية برو تراسنطا. فسيفساء القدس هو عمل فني ثقافي، يجمع بين رحلة في البلدة القديمة ومسرحية فنية، جولة مكانية وزمانية، من خلال قصة حُب موديل الستينات بين صالح وبسمة. حيثُ تجولت مجموعات مختلفة من الجمهور على […]

تظهر المرأة الفلسطينية في أعمال منصور في هذا المعرض في سياقات عدة، وجميعها مرتبطة ارتباطا عضويا بالأرض، بل هي ذاتها الأرض. فهي حيناً تحتضن القدس، وفي حين آخر تحمل المدينة على رأسها، أو تظهر المدينة في خلفية صورتها. وتبدو في جميع الأعمال قوية راسخة ذات حضور ملفت ولديها عزة نفس ومشاعر فياضة.

يتحدث الفصل العاشر عن استحالة الفصل بين الدولة ونظام الحكم ما قبل الحداثة، وعن إمكانية الفصل المفهومي بين الدولة الحديثة ونظام الحكم في تصورات الناس في عصرنا. كما يطرح فرضية نظرية حول تطابق مؤسسات الدولة ونظام الحكم في حالتي الديمقراطية والدولة الشمولية من منطلقين متعاكسين وانفصالهما في حالة النظام السلطوي والديمقراطيات غير الراسخة.

اختتمت فعاليات النسخة الثالثة من مهرجان القدس للسينما العربية والتي امتدت من 11 وحتى 16 تموز، تحت شعار "للسينما العربية، هُنا القدس"، بمشاركة 32 فيلمًا عربيًا من تونس ومصر والعراق والسودان والسعودية والمغرب وسوريا ولبنان والأردن وفلسطين، وبورش ونقاشات حول صناعة الأفلام. وأُعلن في حفل الختام الذي أُقيم في المسرح الوطني الفلسطيني - الحكواتي في القدس، عن الأفلام […]

انطلق مهرجان القدس للسينما العربية بنسخته الثالثة، وتحت شعار "للسينما العربية، هنا القدس" مساء الثلاثاء، من المسرح الوطني الفلسطيني – الحكواتي، بعرضه لفيلم الافتتاح المصري "١٩ب". ويستمر المهرجان حتى ١٦ من الشهر الجاري، ويُنظم في مسرح الحكواتي ومركز يبوس الثقافي.  وقالت نيفين شاهين، مديرة المهرجان: "إن انطلاقة المهرجان تأتي لتعزيز المشهد الثقافي والسينمائي في مدينة […]

لقد عارض هبرماس شكل النخبوية المعاصر المتمثل في النزعة التكنوقراطية، ومن هنا يفسَّر إمكان ممارسة المواطنين جماعيًّا السلطة التي تستدعيها الديمقراطية ويسميها هبرماس "تواصلية"، وهي سلطة تتعارض مع العلاقة التي تشكلها السيطرة.

إن تاريخ الأفكار اليوم طفلٌ لحضارة موغلة، وقد تأخَر مجيئه نسبيًّا لكنه شديد التطور؛ فهو قريب للتاريخانية والتعددية والنسبوية والأنثروبولوجيا والفلسفة واللغويات وعلم أصول الكلمات وعلم الجمال والفقه القانوني وعلم الاجتماع والإثنولوجيا.

لا شك في أن حقول العلوم السياسية والعلاقات الدولية والدراسات التاريخية هي مجالات علمية تكتسي فيها إشكالية مناهج البحث أهميةً كبرى، من حيث توسّع هذه الحقول في العقود الأخيرة وتناسل اختصاصاتها، وانفتاحها على آفاق بحثية متجدّدة باستمرار، فضلًا عن هيمنة البردايمات الغربية المنشَأ فيها وصعوبة تبيئتها في السياقات البحثية العربية،

لأن "مجلة الدراسات الفلسطينية" أخذت على نفسها عهداً بأن تتابع باهتمام حياة الحركة الوطنية الأسيرة في المعتقلات والسجون الإسرائيلية، كان لا بد من أن تُكرّس هذا التعهد بأمرين:

تفتتح مبادرة التجمع الفلسطيني للفنون البصرية معرض الربيع في مركز خليل السكاكيني الثقافي يوم السبت (١٠ حزيران) بمشاركة ٢٨ فنان وفنانة شباب من فلسطين التاريخية والجولان السوري المحتل، يعرض بعضهم للمرة الأولى في رام الله.  ويضم المعرض الذي يستمر حتى ١٠ تموز ويتناول العلاقة ما بين الهوية والمكان لوحات وأعمال تركيبية وفيديوهات ومشاريع فوتوغرافية ومنحوتات […]

أعلنت اللجنة المنظمة لـ "مهرجان القدس للسينما العربية" عن إطلاق النسخة الثالثة من المهرجان في مدينة القدس من 4 وحتى 9 تموز 2023، تحت شعار "للسينما العربية هُنا القدس"، وبمشاركة 32 فيلمًا عربيًا، تتنوع بين أفلام روائية ووثائقية وقصيرة، من تونس ومصر والأردن والسودان والمغرب والسعودية والجزائر ولبنان والعراق وفلسطين، مع برنامج من ورش العمل […]

منذ العام ٢٠١٥، يثبت مهرجان سينما فلسطين نفسه كملتقى أساسي في الأجندة الثّقافيّة لمدينة باريس وضواحيها. ومازال الهدف الأوّل للمهرجان هوالتّشديدعلى جودة السّينما الفلسطينيّة والمساهمة في نشرها. يتيح مهرجان سينما فلسطين للفنّانين/ات الفلسطينيّين/ات فرصة اللّقاء مع جمهورهم وخلق مساحة من النّقاش واللّقاءات الحوار حول السّينما الفلسطينيّة، متجاوزًا القيود الّتي تفرضها الحدود. ينطلق مهرجان سينما فلسطين […]

يشارك في المهرجان 15 فرقة وفناناً، من بينهم 5 فرق أجنبية، و10 فرق فلسطينية، وسينظم المهرجان 15 فعالية فنية ما بين عروض مميزة ومتنوعة تقدمها الفرق المشاركة، إضافة إلى أفلام رقص. ويشتمل المهرجان، أيضاً، على ورش عمل في الرقص، ومؤتمر "الرقص والمجتمع" الذي سيناقش في دروته الجديدة موضوع حرية التعبير،

يتناول علاقة المدرسة الحداثية واستغلالها كنموذج معماري في تسهيل عملية التنفيذ السريع والفوري للمشروع الاستعماري في فلسطين، لاستيعاب الأعداد المتزايدة من المستوطنين المهاجرين، وترسيخ الوجود الاستعماري لقدراتها على إنشاء المدن، والتجمعات السكنية الاستيطانية الجديدة، بأسرع وقت وأقل تكلفة.

يفتتح غاليري زاوية يوم السبت المقبل في مقره في البيرة معرض شخصي للفنانة إيناس ياسين تحت عنوان "مدن براقة". تستلهم ياسين أعمالها الفنية من فترة السبعينيات والثمانينيات تمثلت فيها أجواء ساحرة لمدن عربية عززتها الأفلام المصرية الرائجة، وخاصة تلك المشاهد التي صورت على شواطئ الإسكندرية وبيروت. فقد قدمت تلك الأفلام ومشاهدها صورة مثالية لتلك المدن […]

صدر حديثاً عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية كتاب "رجال من فلسطين كما عرفتهم" لعجاج نويهض في ٥٥٨ صفحة. هذا كتاب عن رجال من فلسطين عاشوا في وطنهم فلسطين في النصف الأول من القرن العشرين، وكانوا في طليعة النخب السياسية والعلمية والأدبية والتربوية والاجتماعية والاقتصادية، ومنهم أيضاً من لا يذكرهم سوى الأقرباء والجيران، غير أن المؤرخ توقف […]