آداب

يجمع هذا الكتاب أصوات محمود درويش، وحنا أبو حنا، وسميح القاسم، وغيرهم كثيرين، في إعلان متحدٍ عن البقاء الثقافي في مواجهة التوسع الإسرائيلي. من خلال الشعر والقصة القصيرة والمسرح،

أما منشورات Verso فقدّمت الرواية بالقول إنها إحدى كلاسيكيات الأدب العربي، ومن أبرز نماذج ما سمّاه غسان كنفاني «أدب المقاومة». ينطلق ثلاثة رجال فلسطينيين في رحلة قاسية ومحفوفة بالمخاطر عبر الصحراء العراقية نحو الكويت، لا طلباً للتحرر، بل سعياً إلى تحسين أوضاعهم المادية.

هكذا، يمكن القول إن "لم يكن موتًا" تعيد صياغة الزمن الفلسطيني عبر كسره، وتعيد صياغة الهوية الفلسطينية عبر إنزالها من مستوى الرمز إلى مستوى التجربة. إنها رواية لا تبحث عن خلاص، ولا تقدّم يقينًا، لكنها تمنح صوتًا للعيش داخل الزمن المكسور، وتكتب الهوية الفلسطينية بوصفها فنّ الاستمرار تحت النكبة، لا بعدها.

واعتذر مجلس إدارة المهرجان اليوم الثلاثاء لراندا عبد الفتاح عن "الطريقة التي تم بها عرض القرار". وجاء في البيان "لا يتعلق الأمر بالهوية أو المعارضة، بل بتحول سريع ومستمر في الخطاب الوطني حول مدى حرية التعبير في أمتنا في أعقاب أسوأ هجوم إرهابي في تاريخ أستراليا".

يعقد المعرض سنوياً في بولونيا الإيطالية، ويُعد حدثاً محورياً في صناعة النشر العالمية، إذ يستضيف أجنحة رسمية لدول عديدة لتعزيز أدبها الطفلي. يشارك ناشرون إسرائيليون فردياً، لكن الرفض الرسمي يأتي في سياق سياسي إيطالي مناهض للسياسات الإسرائيلية العدوانية.

تجربة بينوكيو السطحية في القراءة تقف على النقيض تمامًا من تجربة بطلة تائهة أخرى: أليس. في عالم أليس، تُستعاد اللغة إلى غموضها الغنيّ الجوهري، ويمكن لأيّ كلمة (بحسب همبتي دمبتي) أن تعني ما يشاء المتكلّم أن تعنيه.

في شبابي، كان الأدب الروسي هو السبيل الوحيد للوصول إلى ما هو جوهري فعلًا. أما المصادر الأخرى فكانت محظورة. وقد ذكرتُ من قبل شغفي بالفلسفة، لكنها لم تكن متاحة في سنوات دراستي إلا بصيغتها الماركسية. ومع ذلك، لم يكن ذلك سيئًا جدًا.

من جهته، أكّد روبرت كون ديفيس-أنديانو، المدير التنفيذي لمجلة وورلد ليتريتشر توداي، على هذا الشعور بالإلحاح، قائلاً إنّ «فوز نصر الله بهذه الجائزة سيمثل لحظة مهمة في إعادة مقاربة الثقافة الفلسطينية في الغرب».

المجاز أقوى وأشمل وأطول عمراً من الكلام العادي أو القاموسي، وحسبك دليلاً عبارة "لله درُّك" التي هي نتاج بيئة رعوية، فهي ما زالت مستخدمة رغم انتشار الزراعة التي تقتضي "لله بُرُّك أو قمحك"، ورغم عصر النفط الذي يقتضي "لله نفطك".

ومع ذلك، فإن هاتين الروايتين المبكّرتين اللتين قرأتهما عام 2011 تؤسسان، بطريقةٍ ما، المناخ الفريد للأعمال اللاحقة: سياسة المدن الصغيرة المتقلقلة في هنغاريا وألمانيا الشرقية السابقة (القوميون، النيونازيون، المحافظون على النظام والتقاليد)،

مهما يكن، فإنّ فعله لم يعبّر عن أيّ كراهية أو حقد وإنّما عن الغضب؛ والغضب لا يدمّر وإنّما يولّد المعرفة وفق بركات، الغضب استيلاديّ أمّا الكراهية والحقد فتدميريّان وفق لورد، الغضب موقف سياسي وجدلي في قدرته على التوليد أمّا الكراهية فعداء وتدمير، ومهما يكن فقد تُرِكَ عدنان يموت في المشفى وحيدًا.

رحل صنع الله إبراهيم في عامنا الدامي هذا، لكنه ترك وراءه نموذجًا نادرًا للمثقف المشتبك، حيث المدينة العربية تبدأ من غزة وتمر ببيروت والقاهرة وظفار لتعود إلا غزة. لم يكن كاتبًا فقط، بل شاهدًا تاريخيًا، ومؤرخًا سرديًا للانهيارات الكبرى في العالم العربي، وصوتًا واضحًا في زمن التباس الأصوات وتواطؤ المهزومين.

سادت نزعة الدعاية للمواقف الوطنية والإكثار من الشعارات في فترة من الفترات في التاريخ الفلسطيني الحديث، وفيها مباشرة ووهم بأنّ الأدب قادر على التغيير السريع، وأنّه يجب على الأدب أن يذهب إلى الجبهة لكي يؤدّي واجبه، ولكي يؤدّي وظيفته في التغيير وفي الثورة.

في الواقع أغلب فِرق الشيعة يتهمون السُّنَّة بأنهم يناصبون عليّاً وأهل بيته العداء، وكذلك أغلب فِرَق ومذاهب أهل السُّنَّة يتهمون الشيعة بالتهمة ذاتها ولكن تحت وسمهم بالروافض، وما من أحد من الطرفين يستطيع أن يقدِّم لنا شاهداً واحداً مكتوباً في ذلك الزمن،

وقالت روني إنها اختارت الصحيفة الأيرلندية للإعلان عن نيتها بدلاً من صحيفة بريطانية، لأن ذلك "أصبح الآن غير قانوني" في بريطانيا بعد حظر "Palestine Action".

وفي النهاية، بعد نجيب محفوظ، قلة من الكتّاب حققوا اكتفاءً يجاور عظمة محفوظ. فردانية موهوبة، تفرد ظلالها الرحيمة علينا، في سعير أوطان لا تني تلتهب تحت أقدامنا. 

وبمصادفة تعسة، بقي بيته الأشهر ملتصقاً به: خلّده وخلّد الخليفة. لا مضمون البيت يطابق شهرة الحوراني المبنية على البديع، ولا معناه يقترب من حياة الخليفة الأهوج اللاهية في سامراء، عاصمته الجديدة التي بناها ليسكن فيها جنوده الأتراك. 

وهذا يقودنا إلى استخدام القرآن. تفتتح الكتاب بآية قرآنية مؤثرة، وتقرأ في قصة أبي العتاهية عدة آيات. وتظهر التأويلات الدينية في قصص بشار وأبي نواس. ولكنك تتهرّب منه في أحيان أخرى، حيث أجده مناسباً (في قصة كعب بن زهير، على سبيل المثال). مرة أخرى، يبدو لي أنك لم تلتزم بالانضباط الشكلي، في مجموعة قائمة على مفهوم الانضباط.