خلال أيام المهرجان، تتحوّل حيفا إلى صالات سينمائيّة كبيرة، يصلها محبّي السّينما من بلاد عديدة، لمشاهدة أفلام تُعرض لأوّل مرة، للاستماع إلى محاضرات والمشاركة في ورشات عمل، كما وللاستماع إلى العروض الموسيقيّة التي تُقام على هامش المهرجان، حيث يضيف كلّ هذا أ

في سياق فلسطين، هنالك شعور أبدي ينبئ بقيام دولة، وبالاستقلال ونهاية الاحتلال. إلا أن الأفكار الطموحة التي نأمل بتحقيقها غدت منذ وقت طويل مستهلكة جداً، بحيث أصبح المزيج الغريب الذي يجسده الخيال العلمي من الحنين إلى الماضي والحسّ بالإنجاز ملائماً جداً في مع

في الحقيقة، لم تغب قصّة الشبح عن بال الناس، ولم تختف من دفتر حكاياتهم، ولا هم نسوها. لكنّ للحياة حِكماً، غير مرغوبة ربّما، لكن ليس لنا أن نتجاهلها. ظلّ شبح غزّة أحد الأشياء الكثيرة الغامضة التي يموج بها المكان، وأحد علامات الاستفهام التي لم تنجح في أن تجد

أدركت أنه بالنسبة للعقل كل الأشياء الصغيرة التي تتعلّق به تكون هي الأكثر أهمية، تكون عظمتها ليس بحجمها بل بوقعها المؤثر في أعماقه، هكذا كان زعتر هذا الخارق الذي خرج من تفاصيل حياتي بحرب لم أعرف بدايتها ولا نهايتها، وأخذت مني تلك الطفولة الصغيرة.

تمحورت أعمالها بشكل أساسي حول الحياة القروية في لبنان، وجهود المرأة التحررية، والمشاكل المرتبطة بالهوية القومية خلال الحرب الأهلية اللبنانية، والهجرة. تُرجِم الكثير من كتبها إلى الإنكليزية والألمانية والدانمركية والفنلندية والتايلندية. 

أصعد على سلم السفينة، في طريقي إلى إسبانيا. لم تلوح لي أيدي "جموع المودعين"، ولا شهقة الأحبة ولا لهفة الأهل! أتطوع للحرب ألأممية في إسبانيا، فلا يظنن أحد أنني أفعل ذلك هربا من النضال القاسي الذي يخوضه شعبي الآن.

الطبيب يعيش حالات السحر؛ مريض بعمى ألوان الأعراض، حالات ارتجاج في اليقين، عدم إيمان بالمنطق، والشك واليأس من فكرة الداء والدواء. الطبيب ليس هو الطبيب، ربما يكون عرضا طارئا غير نفسه، وحتى الاسم (بشارة ) سقط سهوا في حالة من الشهوة والتضخم والانفتاح الوريدي

تدعوكم دار النمر للفن والثقافة لحضور أصوات عربية: قصص من فلسطين – قراءات مسرحية وعرض مونودرامي وذلك أيام الخميس ١٥ آذار، والجمعة ١٦ آذار، والسبت ١٧ آذار، ٢٠١٨. 

أيام قليلة تفصلنا عن انطلاق الدّورة الثّالثة من مهرجان حيفا المستقلّ للأفلام، المهرجان الذي خلق من مدينة حيفا فضاءً لاحتضان أفلام فلسطينيّة، عربيّة وعالميّة تُعرض لأوّل مرة للجمهور الفلسطينيّ، حيث سينطلق المهرجان بمؤتمر صحفيّ يوم 22 آذار/ مارس 2018 من مسر

ستُقام في الفترة ما بين الخامس والثالث عشر من آذار/مارس الدورة الرابعة من أيّام السينما الفلسطينية «سينيبالستين» في مدينة تولوز الفرنسية، وذلك بعد ثلاث سنوات جعلت «سينيبالستين» فيها للسينما الفلسطينية مكاناً على الأجندة الثقافية المزدحمة لهذه المدينة الجن

كيف ترى الترجمات عن لغات وسيطة؟ ثمّة كثير من الترجمات التي نُقلت عن لغات وسيطة، أفضل بكثير من تلك المنقولة عن اللغات الأصليّة! فليست الترجمة مجرّد معرفة باللغة، فحسب.

 أعلن المتحف الفلسطيني عن بدء العمل على مشروع الأرشيف الرقمي، بمنحة مقدارها 1.9 مليون دولار مقدمة من صندوق أركيديا. ويأتي هذا المشروع كمبادرة استراتيجية بهدف تكوين أرشيف رقمي متاح للجمهور،

وفي قلب "غزْل العروق" غابة من ثمانين ثوبًا وحُلي تاريخية من كافة مناطق فلسطين. وتُحاط المعروضات بصورٍ من الأرشيف، وملصقات، ولوحات، ومقطوعات موسيقية، وأفلام، تسلّط الضوء على الإرث الثقافي الفلسطيني المتعلق بالثياب والأزياء.

يُقام المهرجان من 22 إلى 27 آذار/ مارس 2018 في حيفا بالتعاون مع فضاءات ثقافيّة فلسطينيّة 

وعمل المتحف الفلسطيني على إنتاج هذا المشروع والمعرض متعدد الأوجه لتسليط الضوء على حاضر مدينة القدس المُعاش ودعم سكانها وإثارة الحراك الثقافي حولها. إضافة إلى تقديم طرح مغاير عن المدينة واستكشافها باعتبارها مجازيًا نموذجًا شهد نشوء العولمة وانهيارها. 

تستضيف دار النمر للفن والثقافة الكلمة الرمز: فلسطين، معرض لبعض الأعمال الفنية التي تبرعت بها مجموعة فنانين عرب وعالميين لمؤسسة الدراسات الفلسطينية. سيتبع افتتاح المعرض مزاد صامت وعلني يوم الجمعة ٢ آذار، ٢٠١٨. يُرصد ريع المزاد لصالح مؤسسة الدراسات الفلسطين

حين بدأ أفراد التنظيمات العودة إلى الوطن في أعقاب توقيع اتفاق أوسلو قرر للمرة الأولى خلال مسيرته التنظيمية أن يتقدم للتنظيم بطلب شخصي، لاحقه من مكتب إلى مكتب ومن وعد إلى وعد.

وتعد تجربة بشار الجديدة محاولة لتوظيف فكرة التركيب البصري أداة جمالية تخدم مشروعه الفني الجديد، حيث يقدم مجموعة من الأعمال "المُركّبة"، مجسمات ثلاثية الأبعاد تؤسس لمشروع بصري تحريضي، يضع المشاهد في صلب السؤال الفلسفي: ما جدوى الفن كعمل ثقافي محرض؟

صدر حديثاً عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية كتاب "الفكرة... والدولة: صراع الحضور الفلسطيني في زمن الانتكاسات (جزآن)"، تأليف: داود تلحمي.

العدد 113 يتضمن شهادتين: لكمال بُلاطة بعنوان: "تجربتي في التصميم الفني لنصرة فلسطين" عن تجربته في تأسيس "دار الفتى العربي". ولدلال البزري بعنوان: "كان صرحاً من خيال فهوى" وهي عن مشاعر الكاتبة، وهي لا تزال طفلة، عن هزيمة حزيران / يونيو 1967.

يستمر المعرض في غاليري أناديل حتى ٢٠ من شهر كانون الثاني المقبل، يوميا من الساعة ١٢ ظهرا حتى ٧ مساءً ما عدا أيام الاحد. 

صدر حديثاً عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية كتاب "11: حكايات من اللجوء الفلسطيني" لمجموعة من المؤلفين.

مجموعة صور عائلية لإميل حبيبي أهدتنا إياها حفيدته، ننهي بها الملف

فرّت من عين جميلة المعلّقة على الجدار دمعة. انحدرت على وجنتها ثمّ سقطت على طرف الإطار. بفعل الجاذبية، سقطت على بلاط الغرفة، وتحولت إلى حبّة لؤلؤ وتدحرجت على البلاط وعبرت إلى الباب المفتوح، وإلى درجات السلّم، ووصلت إلى رصيف الشارع. 

يصدر خلال أيام عن المجموعة القصصية الثانية لعدي الزعبي وهي بعنوان «نوافذ»، وذلك يوم الخميس في السابع من هذا الشهر إذ سيقوم الزعبي بتوقيع المجموعة والقراءة منها في جناح دار المتوسط في معرض بيروت للكتاب.

يبقى أن نقول إن فناً مفهومياً بالمعنى الذي نستطرد به هنا، وبالمعنى الذي قد يكون ديبي يَنطلق منه، يتصادم بشدة، مع مفهومات ”الفن الجميل“ المشحون بالرسائل الجاهزة، المُغْوِي للعين، المألوف في ثقافاتنا المحلية، وهذه فضيلة أخرى من فضائل هذا المعرض: إنه يستدعى

وهذا الحوار (١٩٨١) هو تلخيص لأيام أربعة قضيناها في النقاش الطويل، حول الأدب والسياسة والكتابة.

وهذا الحوار (١٩٨١) هو تلخيص لأيام أربعة قضيناها في النقاش الطويل، حول الأدب والسياسة والكتابة.

لا أعرف ما إن كانت هذه خصلة أم حذلقة. عادة ما أبدأ بتأليف الكُتب بخط يدي. أظن أنها خصلة. وعادة ما أحب الكتابة بقلم سائل. قلم بداخله حبر. إنها الطريقة التي ينزلق بها على الصفحة التي تثيرني.

يسلط مضمون الكتاب الضوء على (34) عدداً من سبع مجلات فلسطينية: أربعة أعداد من «فلسطيننا»، وعدد واحد من «فلسطين»، وعدد واحد من «فلسطين الديمقراطية»، واثنا عشر عدداً من «الاتحاد»، وعددان من «صدى المعركة»، وعشرة أعداد من «الحقيقة» وأربعة أعداد من «فتح».