أخبار الثقافة

إذا كان أعظم صناع الأفلام والفنانين في عصرنا لا يستطيعون الوقوف والقول بذلك، فعليهم أن يعلموا أن التاريخ سيحاكمهم. أنا مصدومة ومشمئزة.

وظلّ البثّ متوقفاً خلال إجابة المنتجة وعضو لجنة التحكيم إيفا بوشينسكا وفندرز على سؤال يونغ. لكن كاميرات وسائل الإعلام الأخرى وثّقت المحادثة.

وتستعيد عواودة في فيلمها "ذاكرة متقاطعة" طفولتها في مدينة الخليل خلال الانتفاضة الثانية، مستكشفة تداخل الذاكرة الشخصية مع العنف اليومي تحت الاحتلال الإسرائيلي، وكيف تتشكّل هوية الإنسان وتفاصيل حياته من شظايا مشاهد صغيرة ترفض أن تُمحى.

ويتوقّف الكتاب عند جوانب أقل تداولاً في شخصية سعيد، مثل علاقته بالموسيقى وصداقته مع عازف البيانو غلين غولد، في محاولة لتقديم صورة المثقف الإنساني المتعدّد الاهتمامات.

إضافة إلى تمثيل مشاريع قيد الإنتاج والتطوير كان منها: "درثم" لصلاح أبو نعمة، و"دي جي في المناطق" لمحمد أبو غيث، و" سيارة حمراء" لكريستينا زهران، و"رابط حب" لأحمد صالح، و"خيوط رقيقة" لصابرين خوري".

يؤمن آفي شلايم بالوظيفة التخريبية للتاريخ، وباستخدام المصادر الأرشيفية لتحدي المسلمات السائدة وتفكيك الأساطير القومية. وهو يرى أن "المهمة الأساسية للمؤرخ ليست السرد الزمني، بل التقييم… إخضاع ادعاءات جميع الأطراف لفحص صارم، ورفض كل ادعاء، مهما كان عزيزا ومتجذرا، إذا لم يصمد أمام هذا الفحص."

ونشرت "نيو ستيتسمان" عن الكتاب: إلى جانب الراحل إدوارد سعيد، يُعد إيلان بابِه أفصح من كتبوا التاريخ الفلسطيني.

بدوره أشار مدير عام مركز الأبحاث الفلسطيني د. منتصر جرار أن هذا الإصدار يمثل وثيقة وطنية وعلمية بالغة الأهمية تهدف إلى تثبيت الحق الحضاري للشعب الفلسطيني في أرضه،

وقبل انطلاق العروض، خصّص المنظمون لحظة مؤثرة لتكريم ذكرى هند رجب، الطفلة الفلسطينية البالغة من العمر خمس سنوات التي قتلها الجيش الإسرائيلي أثناء حرب الإبادة على قطاع غزة، في قضية أثارت صدمة واسعة بعد تداول تسجيل لمكالمتها الأخيرة وهي تطلب النجدة أثناء انتظارها سيارة إسعاف لم تصل.

يقدّم "مقاومة المحو" نقدًا مكثفًا وواسع الأفق للقوى الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي تُبقي المشروع الاستيطاني الاستعماري الإسرائيلي قائمًا. وهو مدخل أساسي لكل من يسعى إلى فهم ما تكشفه فلسطين عن العالم - وما الذي تتطلبه منا اليوم.

وتُعد المقاومة والصمود من المواضيع المحورية التي يتناولها الفنانون في انتاجهم الفني المشارك هذا العام في قسمين رئيسيين هما قسم الفن المعاصر وقسم الأعمال النادرة.

الأكاديمي الإيراني الأميركي، وأستاذ الدراسات الإيرانية والأدب المقارن في جامعة كولومبيا في نيويورك حميد دباشي، كتب أثناء حرب الإبادة على غزة، كتابه "بعد الهمجية: غزة، الإبادة، ووهم الحضارة الغربية" (دار هايماركت، 2025)، الذي يقدم مقاربة إلى الحرب، الإبادية، بما تكشفه من انهيار السردية الأخلاقية التي تستند إليها الفلسفة الغربية، ولا سيما في ادعائها الكونية. فهذه […]

وجاء قرار الإلغاء عقب مراجعة إدارية أجرتها سلطات الحي للمواد الترويجية، وربطت خلالها استخدام هذه الرموز باللوائح المنظمة للفعاليات العامة الممولة من المال العام. ورغم أن المثلث الأحمر عنصر بصري حاضر في علم فلسطين،

وتكتمل التشكيلة الفنية بمشاركة نحو 20 فناناً يمثلون اتجاهات معاصرة متنوعة؛ من بينهم الفلسطينية منى حاطوم التي تطرح أعمالها تساؤلات حول الهوية والنفي،

وينظّم المنتدى ندوات مسائية تركّز على المقاربات السياسية لمرحلة ما بعد حرب الإبادة، والأدوار الدولية، ولا سيما دور الولايات المتحدة وحركات التضامن العالمية، فضلًا عن ندوة خاصة تناقش مستقبل المشروع الوطني الفلسطيني في ظلّ التحديات الإقليمية والدولية الراهنة.

وكان أصحاب المكتبة قد نددوا آنذاك «بحملة ترهيب ومضايقات إلكترونية وتخريب وتهديدات من اليمين المتطرف».

ومن بين الموقّعين الآخرين براين إينو، وروزي أودونيل، ومورغان سبكتور. كما وقّعت على الرسالة منظمات حقوقية، من بينها المنظمة الإسرائيلية «بتسيلم» ومنظمة «أطباء من أجل حقوق الإنسان». ومن المقرر تقديم الرسالة إلى قادة المملكة المتحدة والاتحاد الأوروبي خلال اجتماعات برلمانية يومي الثلاثاء والأربعاء من هذا الأسبوع.

واعتذر مجلس إدارة المهرجان اليوم الثلاثاء لراندا عبد الفتاح عن "الطريقة التي تم بها عرض القرار". وجاء في البيان "لا يتعلق الأمر بالهوية أو المعارضة، بل بتحول سريع ومستمر في الخطاب الوطني حول مدى حرية التعبير في أمتنا في أعقاب أسوأ هجوم إرهابي في تاريخ أستراليا".

يعقد المعرض سنوياً في بولونيا الإيطالية، ويُعد حدثاً محورياً في صناعة النشر العالمية، إذ يستضيف أجنحة رسمية لدول عديدة لتعزيز أدبها الطفلي. يشارك ناشرون إسرائيليون فردياً، لكن الرفض الرسمي يأتي في سياق سياسي إيطالي مناهض للسياسات الإسرائيلية العدوانية.

يعترف العمل المقترح بالخسارة المأساوية لأرواح بريئة وينعاها، بما في ذلك النساء والأطفال الفلسطينيين. إن مقاربة «مرثية» المتحفظة لكنها القوية للحزن تنسجم مع تشديد كوهواه على ممارسات تتناول أشكال العنف التاريخية والمستمرة بحساسية ومسؤولية وعمق عاطفي، ممثلة جنوب أفريقيا بمشروع جريء ومُتحدٍ.

وقال بارديم لحسن هذا الأسبوع: «أنا لست متفاجئاً بذلك، لكن المسألة ليست كثيراً حول قائمتهم السوداء. المسألة تتعلق بمن نختار أن نعمل معه. وهذا أمر سيبدأ في التبلور في السنوات المقبلة».

يتوزّع الكتاب على ثمانية فصولٍ ضمن قسمين، ويضمّ إلى جانب ذلك الجداول والأشكال والملاحق والمراجع، في بناءٍ علميٍ متماسكٍ يعكس جهداً بحثياً ممتداً. وتكمن أهميته في كونه يتعامل مع الذاكرة الفلسطينية بوصفها عملية مفتوحة، تخضع باستمرارٍ لإعادة الصياغة في ضوء التحولات الرقمية،

وشملت الزيارة تفقد عدد من الجرحى الفلسطينيين الذين يتلقون العلاج في مستشفى العريش العام، حيث استمعت جولي إلى شرح من الطواقم الطبية حول طبيعة الإصابات، والضغوط التي تواجه المنظومة الصحية في التعامل مع تدفقات المصابين القادمين من القطاع.

ويحضر في الكتاب صوت أشخاص رافقوا ألبانيزي في مسيرتها المعرفية والحقوقية، قبل الإبادة الجارية وخلالها، ليشكّلوا معًا شهادة إنسانية وقانونية في آن. وفي محصلة العمل، يتحول الكتاب إلى فعل مقاومة معرفية، وصوتٍ موجّه إلى "عالمٍ نائم"، ودعوة مفتوحة إلى الأمل بالحرية والتحرر.

وروان شرف ناقشت تحديات المشهد الثقافي الفلسطيني في ظل الإبادة. كذلك، عرضت نور نعيم دراسة عن الذكاء الاصطناعي ونموذج الإبادة في غزة، وهديل رزق-قزاز تأملت في معنى المأوى الفلسطيني، وفيروز سلامة تحدثت عن المستقرات الفلسطينية في مواجهة المستعمرات.

لكن شهرته الدولية جاءت عبر فيلمه الوثائقي "جنين، جنين" الصادر عام 2002 والذي صنعه عبر دخوله لمخيم جنين مع كاميرا في شمال الضفة الغربية المحتلة، بعد اجتياح الجيش الإسرائيلي للمخيم وحصاره، ليوثق جرائم الحرب الإسرائيلية.