آراء

توثّق أندرسن استهداف الصحافيين وعمال الإغاثة في ما أصبح أكثر النزاعات دموية لكل منهما على الإطلاق. كما تسلّط الضوء على الرقابة التحريرية التي منعت استخدام مصطلحات مثل "الإبادة الجماعية" و"المجزرة" في تغطية مقتل الفلسطينيين.

أمّا حرب إسرائيل المستمرة على الأسرى منذ عقود طويلة، وآخر تجلياتها قانون الإعدام الإسرائيلي، فتتناولها دانا فراج ونادية دقة، إذ تقدمان قراءة في هذا القانون وأبعاده، وإمكان تنفيذه، وانعكاساته على الفلسطينيين ونضالهم.

يوثق هذا الكتاب شهادات حية لأطباء وعاملين صحيين في قطاع غزة خلال حرب الإبادة، كاشفاً دورهم المركزي في حماية الحياة وسط الدمار. وتُبرز الشهادات نماذج استثنائية من الصمود والالتزام والابتكار المهني، وتفند صورة غزة كمكان على حافة الموت، لتظهرها فضاءً حياً يصنعه أبناؤه وبناته.

صدر حديثاً عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية كتاب "غزة تروي إبادتها: قصص وشهادات (٢)". هو كتاب جماعي شارك فيه كل من مجد ستوم وأشرف أبو شرخ ووفاء محمد وفاطمة بشير، حرره كل من أكرم مسلّم وعبد الرحمن أبو شمالة، وكتب مقدمته إبراهيم نصر الله. يتابع هذا الجزء من "غزة تروي إبادتها 2" ما بدأناه في الجزء […]

يرفض الكتاب الإثارة أو التبسيط المخلّ، ويتناول النقاشات القانونية والأخلاقية والإنسانية المحيطة بغزة، من التحقيقات في جرائم الحرب إلى المعنى المتنازع عليه للمقاومة وتسييس المساعدات.

استُلهم هذا العمل من شهادات الناجين التي نسجت منها سامية حلبي مجموعة من الرسوم التوثيقية التي تنضح كل لوحة منها بغضب مرير ورعب مأساوي. وفي كل لوحة يرنو القارئ إلى الوجوه المتألمة والأيادي المرتجفة، فيكون شاهداً على عمق المعاناة التي عاشها سكان تلك القرية الفلسطينية الصغيرة.

وقد أثرت الحرب في التعليم والثقافة؛ فقد شهد التعليم توسعًا كميًّا على حساب الجودة، وتغلغلًا ميليشيويًّا في المؤسسات، وإنتاج «منهج خفي» يعمّق الانقسام. أما ثقافيًّا، فقد خلّفت إرثًا أخلاقيًّا وسلوكيًّا عميقًا، يتمثل في تمجيد العنف، والعيش في معازل طائفية، وتآكل فكرة الدولة، وتحول الحرب إلى لاوعي اجتماعي مستمر.

ينقسم الكتاب إلى فصلين: يقدّم الفصل الأول الأسس النظرية والمنهجية لدراسة أسماء الأماكن الفلسطينية، ويعالج إشكالات البحث وأهدافه، ويعرض مفاهيم الذاكرة الجمعية والثقافية والتواصلية، إلى جانب تطور لغات فلسطين ومجموعاتها الإثنية عبر العصور.

رحّبت الكاتبة الإيرلندية، سالي روني، بالقرار الصادر عن المحكمة العليا البريطانية الذي قضى بأنّ حظر حركة "Palestine Action" كمجموعة إرهابية بموجب قانون مكافحة الإرهاب في المملكة المتحدة كان "غير قانوني وغير متناسب"، معتبرة الحكم انتصاراً للحريات المدنية وحرية التعبير في بريطانيا. كما انتقدت روني تفسير المحكمة لمفهوم "العنف"، مشيرة إلى أن الإضرار بالممتلكات لا يُعد […]

إذا كان أعظم صناع الأفلام والفنانين في عصرنا لا يستطيعون الوقوف والقول بذلك، فعليهم أن يعلموا أن التاريخ سيحاكمهم. أنا مصدومة ومشمئزة.

وظلّ البثّ متوقفاً خلال إجابة المنتجة وعضو لجنة التحكيم إيفا بوشينسكا وفندرز على سؤال يونغ. لكن كاميرات وسائل الإعلام الأخرى وثّقت المحادثة.

يؤمن آفي شلايم بالوظيفة التخريبية للتاريخ، وباستخدام المصادر الأرشيفية لتحدي المسلمات السائدة وتفكيك الأساطير القومية. وهو يرى أن "المهمة الأساسية للمؤرخ ليست السرد الزمني، بل التقييم… إخضاع ادعاءات جميع الأطراف لفحص صارم، ورفض كل ادعاء، مهما كان عزيزا ومتجذرا، إذا لم يصمد أمام هذا الفحص."

وقد كتبت مقدمة الكتاب فدوى البرغوثي، زوجة مروان البرغوثي، وهي من أبرز المدافعين عن إطلاق سراحه. وقالت في بيان: "لطالما تمنيت أن يتمكن العالم من سماع مروان بصوته هو، لا عبر الضجيج المحيط به.

بدوره أشار مدير عام مركز الأبحاث الفلسطيني د. منتصر جرار أن هذا الإصدار يمثل وثيقة وطنية وعلمية بالغة الأهمية تهدف إلى تثبيت الحق الحضاري للشعب الفلسطيني في أرضه،

لأن الجميع أموات: أولئك الذين يهاجمون ويدافعون عن أنفسهم، أو العكس؛ أولئك الذين يبحثون عن معنى أخير في طلقاتهم في صمت الليل، أو أولئك الذين يعرفون بالفعل مدى إهانتهم للعالم؛ أولئك الذين يسعون في نهاية المطاف إلى الحرية: لقد قطع غييرمو دي خورخي وعداً على نفسه في مهمته الدولية الثانية:

إن القدس الشرقية لم تعد اليوم مجرد فضاء سيادي متنازع عليه، بل صارت حقل اختبار لتقنيات الحكم الاستيطاني في المدن، إذ بتنا أمام نمط جديد يمكن وصفه بـ"التحكم الهجين المنظم"؛ والذي يجسد مزيجًا من الهيمنة القانونية، والإقصاء المكاني، والسماح المدروس بمساحات ضيقة من العمل الفلسطيني غير المُمأسس

نَعَم، هُناك اختلاف برأْيي بين الصهيونيّ والإسرائيليّ، وإذا ما تخلّى الأخير عن الأول بالكامل، يَعود يَهوديًا، ولا أَذكر أَن كان لَنا عداء مع اليهود والعَيش معهم في دولة ديمقراطية واحدة. لَطالما كانت هذه الأرض مرتعًا لثلاث ديانات، عاشَت فيما بينها بانسجام طبيعي كما وثّقه المؤرّخون، حتى في مذكّرات المثقفين و"العوّيدة" أمثال واصف جوهرية وغيره. 

يتوزّع الكتاب على ثمانية فصولٍ ضمن قسمين، ويضمّ إلى جانب ذلك الجداول والأشكال والملاحق والمراجع، في بناءٍ علميٍ متماسكٍ يعكس جهداً بحثياً ممتداً. وتكمن أهميته في كونه يتعامل مع الذاكرة الفلسطينية بوصفها عملية مفتوحة، تخضع باستمرارٍ لإعادة الصياغة في ضوء التحولات الرقمية،

وشملت الزيارة تفقد عدد من الجرحى الفلسطينيين الذين يتلقون العلاج في مستشفى العريش العام، حيث استمعت جولي إلى شرح من الطواقم الطبية حول طبيعة الإصابات، والضغوط التي تواجه المنظومة الصحية في التعامل مع تدفقات المصابين القادمين من القطاع.

ويحضر في الكتاب صوت أشخاص رافقوا ألبانيزي في مسيرتها المعرفية والحقوقية، قبل الإبادة الجارية وخلالها، ليشكّلوا معًا شهادة إنسانية وقانونية في آن. وفي محصلة العمل، يتحول الكتاب إلى فعل مقاومة معرفية، وصوتٍ موجّه إلى "عالمٍ نائم"، ودعوة مفتوحة إلى الأمل بالحرية والتحرر.

وروان شرف ناقشت تحديات المشهد الثقافي الفلسطيني في ظل الإبادة. كذلك، عرضت نور نعيم دراسة عن الذكاء الاصطناعي ونموذج الإبادة في غزة، وهديل رزق-قزاز تأملت في معنى المأوى الفلسطيني، وفيروز سلامة تحدثت عن المستقرات الفلسطينية في مواجهة المستعمرات.

ويستند الباحث إلى نموذج الاستعمار الاستيطاني الإحلالي في تحليله المواقف التي اتخذتها الصهيونية، بمختلف تياراتها، إزاء العرب الفلسطينيين منذ نشوئها وحتى اليوم.