آداب

آداب

سفيان البراق

جدليّة الدين والسلطة في «أولاد حارتنا» لنجيب محفوظ

آداب

بديع صنيج

“الغريزة السردية” عند أناييس نين، وأسطرة الأفراح

آداب

أنس سمحان

الكتابة والمكان: عبد الرزاق غورنه عن بداياته الكتابيّة (ترجمة)

آداب

أمل نصر

من أين نبدأ في قراءة عبد الرزاق غورنه؟ (ترجمة)

آداب

بشير أبو منة

ما قاله بشير أبو منّة عن زميله الحائز على نوبل للأدب، عبد الرزاق غورنه (ترجمة)

آداب

أنس العيلة

محمد الأسعد… كاتب الهامش المتعدّد

آداب

أنور حامد

“الواقع” و”الواقعية” وتوقعات مشوشة من الروائي العربي

آداب

وديع العرابيد

رامي أبو شهاب: بالأدب يتغيّر الحال العربي

آداب

أحمد أبو سليم

لغة السَّرد الرِّوائي بين السُّوقية والشَّاعرية

آداب

أنس العيلة

نجوان درويش… “أطلبُ من ورثتي العديدين أن يستجمّوا”

آداب

الهواري غزالي

إعادة التَّرجمة وصناعة الإحساس: في ترجمة واسيني الأعرج لـ «الطَّاعون»

آداب

بهاء إيعالي

«سمٌّ في الهواء» لجبور الدويهي: سيرة التحوّلات والإحباط اللبنانيين

آداب

أحمد مجدي همام

الروائيون السوريون الشباب… موسم قطاف شجرة الشام العتيقة

آداب

أحمد زكارنة

بشير أبو منّة يضيء على الرواية الفلسطينيّة في بعديها التاريخي والأدبي

آداب

رمان الثقافية

دورة ثانية لمعرض الكتاب العربي في ستوكهولم

آداب

علي الرميض

كثافة الفقدان في «ستونر» جون ويليامز

آداب

أحمد مجدي همام

«ما تركت خلفي» لشذى مصطفى: أربعة دروب مختلفة للألم

آداب

أحمد أبو سليم

النسبيّة والزّمكان في رواية «ما تبقّى لكم» لغسّان كنفاني

آداب

سومر شحادة

الطفولة وأسئلتها في «كتاب الصيف»

آداب

عادل الاسطة

طه محمد علي الذي بدأ قاصاً

آداب

أنور حامد

الرواية التي تحولت إلى شبه “مدرسة نقدية”

آداب

عيسى الحواج

“غراميات باريسية وقصص أخرى”: قراءة في حياة غي دي موباسان وقصصه

آداب

ميسون شقير

في رحيل خوسيه مانويل كاباليرو بونالد… الشاعر الأندلسيّ الأخير

آداب

أنس العيلة

طه محمد علي… “جملٌ هاربٌ من المسالخ يعدو إلى الشرق”

آداب

بهاء إيعالي

لوكونت وسرياليو بروكسل في خضم الحرب العالمية الثانية (ترجمة)

آداب

عبير اسبر

شتاء لشبونة وليل مدن أخرى

آداب

سفيان البراق

عُقدة الغرب في الرّواية العربية المعاصرة: «موسمُ الهجرة إلى الشّمال» نموذجاً

أفكار

عبدالله البياري

بيردمان وأزمة الهويّة لدى البطل الخارق الأمريكيّ: مرثيّة الفردوس الأرضيّ

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

نصوص

خالد الحروب

عرّاف الجليل يعشِّب الجرمقْ

أقوال

عبدالله البياري

أن نكتب لفلسطين

أقوال

بدار سالم

الصحافة الثقافية وما نناضل من أجله

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

أقوال

عبدالله البياري

أن نكتب لفلسطين

أفكار

عبدالله البياري

بيردمان وأزمة الهويّة لدى البطل الخارق الأمريكيّ: مرثيّة الفردوس الأرضيّ

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

نصوص

خالد الحروب

عرّاف الجليل يعشِّب الجرمقْ

نصوص

ياسر خنجر

وحدك والبلاد

نصوص

ليانة بدر

آراء

سلامة كيلة

تفاؤل العقل

أفكار

عبدالله البياري

بيردمان وأزمة الهويّة لدى البطل الخارق الأمريكيّ: مرثيّة الفردوس الأرضيّ

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

أقوال

عبدالله البياري

أن نكتب لفلسطين

أقوال

بدار سالم

الصحافة الثقافية وما نناضل من أجله

أقوال

سليم البيك

أن نكون زهرةً في هذا المشرق

أقوال

رائد وحش

دياسبورا فلسطينيي سوريا

أقوال

متولي أبو ناصر

صباح صفوري في ستوكهولم

GOOGLE AD

اشتراكك بنشرتنا البريدية سيحمل جديدنا إليك كل أسبوع

© 2024 مؤسسة رمان الثقافية. المحتوى متوفر تحت رخصة المشاع الإبداعي، الترخيص بالمثل 4.0 دولي.

© 2024 مؤسسة رمان الثقافية. المحتوى متوفر تحت رخصة المشاع الإبداعي، الترخيص بالمثل 4.0 دولي.