آراء

تضيف هذه الدراسات إلى المكتبة الفلسطينية جانباً مهماً من التاريخ الفلسطيني والثقافة التاريخية والسياسية لهذا الشعب الذي تعرضت هويته الجماعية للتفكيك، تلاها عمليات ممنهجة لضرب وطمس ثقافته وتاريخه من خلال نهب إرثه الثقافي لإفقاده القدرة على إعادة تشكيل وتكو

علي مملوك لم يعجبه صمتي أو تلكؤي في الرد على سؤاله. نادى على أحد ما، فجاء شخص ذو عضلات مفتولة، وفي وجهه سيماء تجعله أقرب إلى حيوان مفترس منه إلى الإنسان. قال له المحقق: قف وراء هذا الكلب، يقصدني، وكلما رأيتَه لا يجيب عن سؤالي أو يكذب في إجابته، أعطِهِ. 

وتنتشر في القرية وفي محيطها آثار عديدة كأُسُس أبنية ومدافن وقطع فخارية تعودُ إلى حِقَبٍ تاريخية مختلفة. ومِنْ أبرز الخرب الواقعة قرب القرية: خربة عين الحيّة، وخربة أم حجير وخربة أدمى.

ثم في الفصل الخامس، "المعايير الإنسانية من أجل تحقيق الجودة والمساءلة"، فيقدم المؤلف مجموعة من المبادرات والمقترحات التي أصبحت جزءًا رئيسًا من العمل الإنساني، مثل مدونات السلوك، والميثاق الإنساني والحدود الدنيا للمعايير، وغيرها من الأدلة والإرشادات التي تحكم سلوك الناشطين الإنسانيين على المستويات الفردية والمؤسسية، بناء على مبادئ لا ضرر ولا تحيّز، والحق في الحماية وتقديم المساعدة للمتضررين في المطالبة بحقوقهم.

وجهت لنا بعض الاتهامات بمعاداة السامية من خلال مقال نشر على موقع wiesenthal europe ومن الواجب علينا أن نوضح ما يلي: 1. الكتاب "كنيس الشيطان" من غير الخوض في التفاصيل، هو كتاب مبني على مصادر تشرح وجهة نظر الكاتب ولا تعبر عن رأي شركتنا "صفحات". وهو كتاب مسموح ويباع في السويد وأوروبا باللغة الإنجليزية وفي […]

أعلنت "جمعية تيرو للفنون " و"المسرح الوطني اللبناني " و"مسرح إسطنبولي"، عن إقامة الدورة الثالثة من "مهرجان أيام فلسطين الثقافية " في الفترة الممتدة من 29 ولغاية 31 تشرين الأول الجاري في المسرح الوطني اللبناني في مدينة صور، عبر تنظيم مجموعة عروض مسرحية، وسينمائية، وموسيقية،

يعكس المساهمون رؤى سياسية متنوعة، ذلك بأنهم منخرطون في طيف واسع من الحقول: من التعليم إلى العلوم إلى التجارة إلى الفن. وشارك بعضهم في الأحداث موضوع النقاش، وكان البعض الآخر في سن صغيرة خلالها، لكنهم اجتمعوا ليفكروا في أسباب وماجريات وتبعات أحداث تعود إلى جيل إلى الوراء. 

لمَ قد نهتم بذلك؟ لأن المسألة إنسانيّة ووطنيّة، وحقوقية تامة، والحقوق لا تتجزأ. نهتم بها لأنّنا نهتم بكل مسألة فلسطينية عادلة، بكلّ مكوّنات العدالة الفلسطينية، ولا نفاضل بينها.

إن دورنا كمؤسسات فلسطينية نسوية كويرية هام ومفصلي في توفير مرجعية وبيت وعنوان للمثليين والمثليات والعابرين والعابرات، وفي أن نعمل معاً على بلورة الوعي المجتمعي في هذه القضايا رغم التشويه والهجوم الحالي الذي نتعرض له من خلال ظهورنا وحديثنا عن الموضوع.

هذا ما هدد سلطات المعنى حين تحركت أجسادنا لتفكك بنية الفضاءات الذكورية المقدسة، وتحرر الله (لفظة الله غير مجندرة، يحاصرها 99 اسمًا فاعلًا مذكرًا حصرًا، تسيطر على إدراكاتنا له)، ومن استلم ظله باسم الوطن والجسد وغيره.

تنجح إسرائيل من خلال سياسات الغسيل الوردي في جذب عشرات آلاف السياح الأجانب المثليين/ الكويريين سنويًا الذين يأتون للمشاركة في مسيرة الفخر في مدينة تل أبيب. أصبحت مسيرة الفخر الإسرائيليّة هدفًا تستغله الحكومات والمؤسسات الإسرائيليّة ضمن سياسات الغسيل الوردي، الذي يتقاطع مع سياسات المثليّة المعياريّة والوطنيّة في الغرب، وهو أمر يندرج ضمن ظاهرة عالمية حيث ترتبط فيها السياحة بمرحلة ما بعد الاستعمار،

أذكر أن علم فلسطين وعلم الكوير قد حُملا في مظاهرة "صرخة كويريّة للحريّة" والتي جرت في نهاية شهر تمّوز 2020، وقد تساءل كثيرون على مواقع التواصل الاجتماعي: "شو خص علم فلسطين؟"

تجربة "كوز"، لكونه ينظم في ظل الاحتلال، وسياسات وممارسات الأبارتهايد، والنظم الأبوية، والرأسماليّة والعسكريتارية. ولكوني من المبادرين لهذا المهرجان ورافقته منذ بداياته فقد شهدتُ عن قرب التحديات والنجاحات التي مر بها المهرجان خاصة في مشهد سينمائي وثقافي وفني فلسطيني، قلّ ما يلتفت إلى قضايا الجنس والجندر.

يقول يائير غورين، وهو أحد سكان القدس أن البحث عن الغنائم كان مكثفاً. كان الرجال والنساء والأطفال يتدافعون في كل اتجاه كالفئران المخدرة. تشاجر الكثيرون فوق أكوام القطع للسيطرة على شيء أو أكثر، حتى وصل الأمر لحد إراقة الدماء في بعض الأحيان. 

كانت هذه الطريقة التي حدثت بها الفظائع لنا، في الهولوكوست وعلى مدار الحرب العالمية وغيرها من المذابح. هنا، كنا نرتكب هذه الأفعال بحق الآخرين. 

أخيرًا، يُضمّن المؤلف فصل "ملاحظات ختامية" تأملات شخصية في الآلاف من محاضر الاجتماعات والوثائق والتقارير والخطط والرسائل الشخصية مما أقرَّته ولخّص بعضه في الكتاب، موجهًا اهتمامه إلى مسائل تغافل عنها من تولوا أجهزة الرقابة أو آثروا عدم تناولها، ومتعمقًا في سبر تأملاتهم الذاتية في ما كانوا يفعلون، وفي التبعات المحتملة لتلك الأفعال.

الطريق من مكتب ضابط أمن اللواء إلى الباب الخارجي يستغرق حوالي عشر دقائق، شعرت كما لو أنها عشر ساعات. كنت أمشي باتجاه الباب الخارجي وأنا أتوقّع بين حين وآخر أن يُلقَى القبض عليّ من أمامي أو من خلفي، ولكني وصلت إلى الطريق العام، وتوقّف لي أحد الميكرووات الذ